宋朝宝庆帝
9972024-10-18
大家好，关于溧水唐朝很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于溧水城隍庙介绍的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
出自唐代诗人李白的《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》
出自唐代诗人李白《自溧水道哭王炎三首》
3.白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。
出自唐代王昌龄的《青楼曲二首》
溧水区，隶属江苏省南京市。位于南京市中南部，区域面积1067平方千米，辖3个镇、5个街道。区内交通便利，是一座集空港、铁路、轨道交通、公路、水路于一体的立体枢纽城市；区内生态环境良好，林木覆盖率达35.88%，空气质量达国家二级标准，水质达国家二类标准，素有“天然氧吧”之称。
溧水置县于隋开皇十一年（公元591年），唐代诗人白季康、宋代词人周邦彦、清代文学家袁枚曾任溧水知县，韩国儒学宗祖崔致远曾任溧水县尉，谢灵运、李白、颜真卿、杨万里等历代文人曾游历溧水并留下大量赞颂溧水的诗篇。有南朝四百八十寺之一的无想寺、无想山摩崖石刻、天生桥、胭脂河、长乐桥、蒲塘桥、永寿塔、驸马墓等众多文物遗址，以及中山毫、校官碑、骆山大龙及明觉铁画锻制技艺等文化遗存。
溧水区历次荣获国家园林城、国家卫生城、国家生态区、国家生态文明建设示范区、全国综合实力百强区、全国投资潜力百强区、全国绿色发展百强区、全国科技创新百强区、全国新型城镇化质量百强区等称号。溧水近来拥有“六大试验示范区”：江苏南京国家农业高新技术产业示范区，国家首批、长三角唯一；国家临空经济示范区，拥有南京市唯一的空港保税物流中心（B型）；健康江苏实践示范区，全省唯一；宁杭生态经济带合作试验区，宁杭生态经济带上首个跨省合作试验区；国家城乡融合发展试验区；南京唯一的制造业高质量发展试验区。
〖One〗、溧水城隍庙又称邑庙，坐落在县城通济街北（现庙巷东侧）。该庙历史悠久，建筑气势宏伟。据明代《重修溧水县城隍庙记》一文记载：“溧水县城隍庙在县治北，肇建于唐，历代间有修饰……嘉靖己酉，度新饰旧，越岁落成。正殿五楹，殿左右为画廊，绘神出入之状，后为寝舍，如正殿数。东曰‘降福’，西曰‘祈子’，各三楹。殿前东西廊二十有四，分善恶司以寓劝惩。门三重，其二为徽恩阁，宋元祐所起者，高数丈，雄伟精巧甲于江左。阁后石池一，池有桥，旧题曰‘宝庆桥’。外创石坊一，以表庙号……”清光绪溧水县志又记载：“咸丰之年，城陷（此庙）被毁。”至清末该庙重建。
〖Two〗、有关史料介绍，溧水城隍庙后来成为茅山乾元观的下院，属道教全真派龙门分支阎祖派，下辖小茅山的三茅宫、东庐山的九宵阳盛宫以及亭山的太平庵，皆属全真派。据该庙原道士王至鑫回忆，他当年在溧水城隍庙时，道长是贺兴柏，是清末由茅山乾元观所派，庙中有长住道士九名，其中有本邑富绅化钱所买的替身道士，地位高于一般道士，从而在社会上构成了一种特殊的网络，在群众的信仰上，增添了吸引力。
〖Three〗、据说，城隍庙旧有庙田九十多亩，租金收入可供膳食，常年还有香火布施，对外亦做斋醮道场，逢年过节送符篆，借此增加收入。
〖Four〗、说到城隍庙当年的雄姿，84岁的溧水退休教师李新培老人说，相信很多溧水老人都和自己一样，对它有着难以忘却的记忆。李新培介绍，他从1949年起，便在城隍庙小学执教，在这所让他留有刻骨铭心记忆的学校工作了长达十余年。这十多年里，每当课余时间，李新培总会在庙内漫步观赏，城隍庙所透射出的那种恢宏气度，总令他时时涌起无限的遐想。
〖Five〗、“溧水城隍庙仅殿宇的建筑就有九十九间半，它的建筑规模与著名的上海城隍庙相比，可谓有过之而无不及。所以民间有溧水城隍庙是江南城隍庙第一大庙的说法。”李新培说，他曾对溧水城隍庙进行过步测，通过步测了解到，该庙旧址的宽度为五十多米，长约二百米，总面积大约一万多平方米。
〖Six〗、据李新培老人介绍，从他翻阅的有关史料获悉，当年建造溧水城隍庙历时十二年，这项伟大的建筑工程凝聚了各地能工巧匠的非凡创造力，它不仅在建筑、园林、雕塑、碑刻、书法、绘画等方面具有极高的研究价值，同时对推动溧水的宗教、文化、戏剧艺术等发展，也起到了不可磨灭的作用。
〖Seven〗、为了对溧水城隍庙有个感知认识，记者曾试图寻找一点相关的史料，但始终未果，后经友人提醒，记者近日又找到了李新培老人。在老人的书房，他展开了一幅自己创作、收藏的溧水城隍庙全景立体示意图。据悉，这幅创作精巧的示意图，是老人凭着昔日的记忆，走访了不少坊间老人后，经在旧址目测步量、参照《溧水县志》的记载精心绘制的。
〖Eight〗、根据图示，李新培老人介绍了城隍庙的大体布局：庙的正大门墙高三丈左右，上嵌有水磨砖浮雕“华林福地”巨匾，大门两侧有东西厢门，两厢门上分别挂有“赏善”、“罚恶”字样的金色篆书匾额。由正门向北进庙，是全庙的第一进，东西横排五间，后面有东西两厢。首进后面建有“浩敕亭”，重檐、歇山顶，戗角起翘，上有“浩敕亭”横匾一块。“浩敕”是帝王对臣子的浩封，也叫敕封，城隍庙的建造，经皇帝封过，“浩敕亭”则是存放有关赐碑的地方。
〖Nine〗、由“浩敕亭”向北，即是被俗称为“三层楼”的“徽恩阁”。阁顶四角翘起，每角上系有铜铃一只，形如古钟，内挂铜块，风吹声响，清脆悦耳。徽恩阁下层高三丈多，一排五间，中无隔物，二楼东西墙绘有春夏秋冬四帧巨幅山水壁画，三楼因年久失修，很少有人上去观瞻。
〖Ten〗、徽恩阁往北有一泓面积约八百平米的碧水，名曰“涵碧池”，又名“放生池”。池的中间架有石板小桥，宽约两米，叫“宝庆桥”。池内常年有水，许多善男信女常买来乌龟、甲鱼到此“放生”，以示善心。一迈过宝庆桥，即是“万年台”，这座造型宏伟的戏台台口向北，对着正显殿，因其设计巧妙，观众无论站在“肃仪门”还是瑶池上，或正殿内，都能清楚地看到台上的表演。
1〖One〗、万年台北是“肃仪门”。“肃仪门”其实是五间瓦屋，南北无墙，屋内空敞，这里专供观众看戏。东西均有拱门，东通厕所，西通庙巷。距“肃仪门”四十米是瑶池，瑶池中间设有一座高约一米五的生铁铁鼎，鼎内常年烟火缭绕。过瑶池便是城隍庙的正殿——“正显殿”，这是全庙最宏伟的建筑，占地面积近六百米。殿内建有木结构城隍神龛，神龛全用优质木料套榫，不用一根铁钉。龛内有泥塑贴金城隍坐身一座，高约二丈五尺。神龛两旁，塑有四尊高约两米的文臣武将。
1〖Two〗、神龛与大殿的北墙之间有通道，可从后门通向“五凤楼”。“五凤楼”分两层，楼下为粮库，楼上有花板床、梳妆台、写字桌、太师椅等城隍老爷和城隍奶奶的生活用品及塑像。最后面是具有“八面亭”之称的“怀白亭”，这里是城区的比较高点。
1〖Three〗、溧水城隍庙让许许多多溧水市民梦牵魂绕，不仅仅是因为它的建筑气势令人叹为观止，也不单单是这千年古庙留给后人的精神寄托。“溧水城隍庙价值其实在于它所包含着的文化元素太丰富了。”说到城隍庙的历史价值，原溧水政协文史委主任吴大林意犹未尽。这位自70年代就工作在溧水文化战线的老同志，虽祖籍南京，但他凭着对第二故乡的热爱，几十年来，对溧水的文史进行了孜孜不倦的挖掘。
1〖Four〗、“作为在溧水文史战线工作了这么多年的老同志，我对溧水历史所沉淀的文化底蕴可用‘仰目’来形容。在灿烂的溧水文史瑰宝中，用‘意义重大’来形容溧水城隍庙的价值，我认为一点都不夸张。”吴大林说，通过自己多年来对溧水城隍庙史料的考察，他始终认为，称城隍庙是溧水古代文化的结晶一点都不过分。
1〖Five〗、“虽然史料上对城隍神白季康在溧水的丰功伟绩记载不详，但与之相关的由白居易撰写的《唐故溧水县令太原白府君墓志铭并序》，以及白居易之子、唐代宰相白敏中与溧水的渊源，足可让溧水，乃至溧水城隍庙闻名遐迩。”吴大林介绍，除此之外，溧水城隍庙在相当长的一段时间内，也是溧水城市建设的一个座标，而且这一座标一直延续到上个世纪70年代。
1〖Six〗、吴大林表示，溧水城隍庙不但在建筑、道教等领域留给了后人无比珍贵的财产，它同时也无形地推动了当地商业、文化的发展。“单说庙宇中那一副副寓意深刻的楹联和一块块极具借鉴价值的碑刻，便是溧水区域内无与伦比的文化遗产。此外，由于城隍庙的兴起，也带动了庙前通济街商业活动的繁华，而正是由于这一原因，通济街一直成为了溧水县城的商业中心，这一格局至今都没有改变。”吴大林说，由于溧水城隍庙历史悠久，关于它的民间传说和民间故事，在溧水广泛流传，而且内容丰富，再加上与之相关的许多民间文艺活动，以及与城隍庙有关的古代诗文，这完全可视作为溧水一笔丰厚的非遗产物。
1〖Seven〗、随着溧水旅游产业的不断发展，近年来，该县天生桥、无想寺、傅家边、大金山等一大批旅游景点经逐步打造，业已受到当地市民以及周边群众的喜欢，蓬勃发展的溧水旅游业正在为溧水经济发展注入新的活力。如果重建溧水城隍庙，它将给溧水旅游业带来哪些作用呢？对此，吴大林用“至关重要”四个字作了精炼的概括。
1〖Eight〗、吴大林坦言，纵观溧水近来的旅游资源，大多分布在乡镇，而作为政治、经济、文化中心的县城却没有一个旅游景点可以吸引游客。如果城隍庙能够重建，它势必会成为全县的旅游中心，而由此给其它旅游景点所起的辐射作用将不可估量。城隍庙除将在旅游方面产生巨大作用外，与之配套的商业、文化等也一定会收到意想不到的收益，在这方面，上海城隍庙和邻县的高淳老街已经做出了榜样。
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