很多朋友对于唐朝历史图案和中国唐朝有龙图腾吗不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 唐朝服饰的特点简写
2. 中国唐朝有龙图腾吗
3. 陕西历史博物馆9大镇馆之宝

[One]、唐朝服饰的特点简写

〖One〗、在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服(即鲜卑装)系统。

〖Two〗、唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰;唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。

〖Three〗、唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

〖Four〗、唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润。在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。

[Two]、中国唐朝有龙图腾吗

龙图腾的形成源于伏羲，除了闻一多先生论述外，还有其它证据。司马贞《补三皇本纪》前面虽说伏羲蛇身人首，但在最后却言伏羲氏“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”。这种记载暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作用。又蛇在生肖中叫小龙。蛇如果有了灵性，就变成了龙。汉代纬书中讲，伏羲氏首德于木，为百王之先。伏羲氏即是青龙，青帝。炎帝神农氏以火德为王，为赤龙；黄帝轩辕氏以土德为王，为黄龙。按照五行始终说，最先出现的是木，而非火、土。同理，青帝也应该是远古第一帝，青龙也是中华民族第一龙。伏羲氏自然也就是当之无愧的龙图腾的创始者，开创了华夏民族的文明

[Three]、陕西历史博物馆9大镇馆之宝

陕西历史博物馆的镇馆之宝包括葡萄花鸟纹银香囊、杜虎符、懿德太子墓壁画《阙楼仪仗图》、镶金兽首玛瑙杯、鎏金舞马衔杯纹银壶、鎏金鹦鹉纹提梁银罐、皇后玉玺玉印等。

1970年出土于何家村窖藏，通体银质镂空，内层球体可自由旋转，通过钩链和活轴与外壁相连，使球囊能够随意转动而香料不会洒出。千余年后仍能灵活转动，令现代人叹服。

1973年被西安市南郊北沈家桥村村民发现。虎符是中国古代调兵所用信物，此件左半符的虎作行走状，与君王的右半符合符后可调动五十人以上兵力，是秦国军权高度集中的象征。

1971年出土于乾县唐懿德太子李重润墓，罕见展现了唐代王宫一座母阙、两座子阙的【三出阙】建筑形象，雕刻花纹、挑檐斗拱均描绘细腻，清晰可辨。

唐朝的文物，1970年窖藏出土于陕西省西安市南郊何家村，高6.5厘米，长15.6厘米，口径5.6厘米。

唐镶金兽首玛瑙杯由红、棕、白三色相杂的玛瑙雕成，层次分明，浓淡相宜，晶莹鲜润。圆雕技法琢制，造型生动优美。这件玛瑙杯不但是一件极其珍罕的古玉雕艺术品，也对我们研究唐代中外文化交流的重要借鉴价值。

从外形上看，壶身呈扁圆形，是模仿我国北方游牧民族契丹族使用的皮囊壶制作而成。唐朝初期政权统一，很多少数民族移居中原，其中包括很多契丹族人。而这件文物恰是少数民族文化与中原文化交流和融合的产物。

此壶的制作工艺非常独特。壶盖帽为捶揲成型的覆式莲瓣，顶中心铆有一个银环，环内套接了一条长14厘米的银链与提梁相连，壶肩部焊接着一端有三朵花瓣的像弓剑形状的提梁。壶身是先将一整块银板捶打出壶的大致形状，再以模压的方法在壶腹两面模出两匹相互对应奋首鼓尾、衔杯匐拜的舞马形象，然后再将两端黏压焊接，反复打磨致平，几乎看不出焊接的痕迹。

罐体中心以鹦鹉纹作为主体纹饰，鹦鹉抬首，展翅，翘尾，栩栩如生。折枝花团围绕着鹦鹉，将器物簇拥而绕，形成一种生机盎然的景象。器身其余空白处用鱼子纹填满象征着多子多福。花纹平錾，纹饰鎏金。银罐的肩部有一提梁，提梁能自由活动。

国宝级文物。玉玺印面为正方形，上雕一只螭(chī)虎形象做纽，四面刻有云纹，印面篆书“皇后之玺”四个字，书体流畅，刀法自然娴熟，可见当时的篆刻艺术已达到了高超的水平。此玉玺质地为新疆和田的羊脂玉，温润洁白、有着凝脂般的光泽，极具观赏性。

因它的出土地点距汉高祖和皇后吕雉合葬墓东侧有一千米，由此推测它很可能是吕后生前所用的印章。“皇后之玺”是迄今发现唯一的汉代皇后玉玺，对研究秦汉帝后玺印制度有着十分重要的意义。

关于唐朝历史图案到此分享完毕，希望能帮助到您。