宋朝辩论道统

原创编辑- 2024-05-28 15:55:19

宋朝辩论道统

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本文目录

  1. 两宋文学的发展轨迹
  2. 北宋官窑以什么为基准
  3. 宋明理学的特点

[One]、两宋文学的发展轨迹

〖One〗、从文学传统上来考察,宋代文学大致是沿着中唐以来的方向发展衍化而蔚为一代之大观的。

〖Two〗、唐代安史之乱以后的诗歌,注重反映社会现实,题材、风格趋向于通俗化;另外,从杜甫到韩愈,渐开以文为诗、以议论为诗之风。这些倾向到宋诗中得到发展,最终形成了与“唐音”大异其趣的“宋调”。

〖Three〗、散文方面,韩愈、柳宗元等人发动的古文运动在唐末五代一度衰歇,至北宋而有欧阳修、王安石、曾巩、三苏等嗣其余响,他们把道统与文统更紧密地结合起来,使宋代古文成了具有较强政治功能而又切于实用的文体。

〖Four〗、词这种兴起于民间、依附于音乐的新诗体,中唐之后转入文人手中,历晚唐五代而趋于成熟,到宋代高度繁荣,达于巅峰状态,以至于被持“代有偏胜”文学史观的学者誉为宋代的代表文学。

〖Five〗、此外,萌芽于中唐的戏弄、说话等通俗文艺在宋代有了迅速的发展,逐渐形成了以话本小说和诸宫调、宋杂剧、南戏等样式为代表的通俗叙事文学,并成为元明清小说、戏曲的滥觞。

〖Six〗、作为中国古代文学发展史上一大转关的宋代,其文学成就是极为辉煌的。

[Two]、北宋官窑以什么为基准

〖One〗、北宋官窑从生产资料的占有,到窑场运行的管理,乃至到图样设计、艺术造型(“制样须索”)以及烧成作品的使用,无不体现“官资、官管、官艺、官用”的根本原则,这当然也是官窑制度的核心体现。

〖Two〗、特别是作为一代艺术帝王举国之力创建的北宋官窑,其出身皇室,在深蓄徽宗个人艺术理想的同时,其生产烧制的作品也只供朝廷专用,是中国历史上唯一没在市场上流通的瓷器。明代诗人高江村在他的《酬苍林宋钧窑歌》一诗中提到官窑时,也曾留下有这样的诗句:“烧成唯献至尊用,郑重特以官窑名”,认为官瓷是唯帝王(朝廷)拥有的陶瓷种类。此外,在有关北宋官瓷收藏传说中,还有“识得官瓷面,江山坐一半”之说,来形容北宋官瓷作品的使用、玩赏以及收藏的珍稀和特别,它仅局限在帝王将相的范围内,当然成为一种道统和权势的象征。

〖Three〗、清乾隆帝也专门为北宋官瓷题有“当日官窑禁外用,岂知庙市货寻常”的诗句刻铭,赞叹北宋官瓷庙堂独享的文化气象。

[Three]、宋明理学的特点

宋明理学特点是思辩化和以伦理道德为核心。中华文明历史悠久,从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学,到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学,经历了数个学术思想繁荣时期。宋明理学,即为两宋至明代的儒学。宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实。

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