宋朝小人服装
10712025-02-16
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本文目录
〖One〗、《周易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”
〖Two〗、【屯】六三即⑴鹿⑵无虞⑶,惟⑷入于⑸林⑹中⑺,君子⑻几⑼不如舍⑽,往⑾吝⑿。
〖Three〗、【译】来到山脚下没有虞官指引,尚希望进入到树林之中,君子面临此时的客观条件不如找个人员聚集的村屯安排住宿,继续到树林中去会有悔恨。
〖Four〗、注释:⑴“即”至,到。《素问·气交变大论》:“芒而大倍常之一,其化甚;大常之二,其眚即也。”王冰注:“即,至也。”
〖Five〗、⑵“鹿”通“麓”山脚。《谷梁传·僖公〖Fourteen〗、年》:“林属(zhǔ)于山为鹿。”又《谷梁传·僖公〖Fourteen〗、年》:“秋八月辛卯,沙鹿崩。”
〖Six〗、⑶“虞”古代掌管山林川泽之官。《尚书·舜典》:“咨益,汝作朕虞。”孔传:“虞,掌山泽之官。”
〖Seven〗、⑷“惟”用在句首,表希望、祈使。《孟子·梁惠王下》:“先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。”
〖Eight〗、⑸“于”引出动作、行为的时间、处所、对象、范围和原因的介词。可译为:在、向、到、从、对于、由于、在…中、在…方面(上、中)《后汉书·列女传》:“捐金于野。”
〖Nine〗、⑹“林”大片的树木。《诗经·小雅·白华》:“有鹤在林。”
〖Ten〗、⑺“中”当中,中间。《孙子·九地》:“击其中则首尾俱至。”
1〖One〗、⑻“君子”对别人的尊称。唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
1〖Two〗、⑼“几”时机(具有时间性的客观条件。);机会。《史记·李斯列传》:“胥人者,去其几也;成大功者,在因瑕衅而遂忍之。”
1〖Three〗、⑽“舍”安排住宿。《史记·廉颇蔺相如列传》:“舍相如广成传舍。”
1〖Four〗、⑾“往”去,到……去。《礼记·玉藻》:“大夫有所往。”
1〖Five〗、⑿“吝”悔恨。《说文》恨也。《注》夫君子之动,岂取恨辱哉。故不如舍往吝穷也。
〖One〗、[One]、山东济宁:英宪存凡发正祥。
〖Two〗、[Two]、山东聊城:希泽万际思学孟常。
〖Three〗、[Three]、福建漳浦:祥景邦,顺长道,世学克崇,绳日志绅士;庆华国,显大谟,家修丕振,守先耀宗祊。
〖Four〗、[Four]、台湾雾峰:文朝资正义武德在其功大鼎铭昭著元常纪伟庸。
〖Five〗、[Five]、福建平和:尔子克硕郁懋名章奕振滋光丕赞乃宏贻。
〖Six〗、[Six]、福建石狮:贤克日安邦载佑和亨贞,乔木蟠根大深谷奇兰鲜,忠孝家声远奕世子刊。
〖Seven〗、[Seven]、福建厚泽:式秉邦逊克承大勋敬章君德统绪为昭子孙千亿诗礼传家。
〖Eight〗、[Eight]、福建永春:联芳超祖德统绪尚仁慈才美启宗徽传心通孝友。
〖Nine〗、[Nine]、福建钞坑:孟元高振起辉光玉树荣时承雨露润日映枝叶新。
〖Ten〗、[Ten]、广东化州:芳朝秀士永可作圣贤名积德恒茂盛子孙万代兴。
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