宋朝诗人陈师道

本站原创- 2024-06-22 18:19:53

宋朝诗人陈师道

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本文目录

  1. 登快哉亭诗歌鉴赏译文
  2. 萱草无忧有诗句出处
  3. 伏笔的诗词

[One]、登快哉亭诗歌鉴赏译文

〖One〗、登快哉亭最后两句为:“登临兴不尽,稚子故须还。”

前三联都写亭上所见,分别描绘水、山、天,由低到高,层次分明,全方位地描摹出野外黄昏的景色,在写景中别具一格。足见诗人观察之仔细,领略之完美。到结尾,诗才点出“登临”,以“兴不尽”概括前面三联,而以家中稚子等自己回去,自己不得不走,表示兴犹未尽,依依不舍。这样写,打破了历来登临诗的布局;最后以情收煞,也反衬景的可爱,以不是自己要回去,特地加重离开时的情感,被方回称赞说:“尾句尤幽邃,此其所以逼老杜也。”这种结法,正是作者有意加重尾句分量,为情造境。

[Two]、萱草无忧有诗句出处

〖One〗、萱草,又名忘忧草,即金针花、黄花菜。曾有一妇人因丈夫远征,遂在家居北堂栽种萱草,借以解愁忘忧,从此世人称萱草为“忘忧草”。宋代诗人陈师道曾有诗:“唤作忘忧草,相看万事休。若教花有语,郤解使人愁。”

〖Two〗、在中国栽培历史悠久。《诗经》上提到:“北堂幽暗,可以种萱。”唐朝诗人叫孟郊做的一首游子诗写道:“萱草生堂阶,游子行天涯;慈母倚门堂,不见萱草花。”北堂,就是代表母亲的意思。古时候的人尽孝道,都是以萱草代表慈亲的母爱,随时抚慰游子思念之情。古人对萱草的感情,不但融合中国常规文化与常规习俗,开对阐扬现代伦理、亲情、孝道等善良风俗方面,代表着深远的含义,所以金针花又叫做中国的“母亲花”。

[Three]、伏笔的诗词

1.龙蛇起伏笔无前,江汉渊回语更妍。

出自宋代诗人陈师道《何郎中出黄公草书四首》

出自宋代诗人释智遇《玉指法训练普明法师赞》

出自唐代诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》

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