大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于行医在 唐朝，四大名医的家乡是哪里这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 医乃仁人之术谁说的
2. 四大名医的家乡是哪里
3. 医术在古代属于

[One]、医乃仁人之术谁说的

〖One〗、“医乃仁术”是儒家的仁义与医学本质的完美结合。《孟子·梁惠王上》称：“无伤也，是乃仁术也。”

〖Two〗、历代医家皆以“医乃仁术”为行医宗旨、为医德的基本原则。唐代名医孙思邈强调医生必须“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。明代龚廷贤在《万病回春》中的“医家十要”篇中说：“一存仁心，二通儒道，三通脉理，四识病原，五知气运，六明经络，七识药性，八会炮制，九莫嫉妒十勿重利”。明代陈实功《外科正宗》中的“医家五戒十要”篇中，提出第一“要”为：先知儒理，然后方知医理。“医乃仁术”的命题即使在今天仍具有重要现实意义，它提示医学在任何时候都要坚持以人为本，“仁”“医”结合。

[Two]、四大名医的家乡是哪里

〖One〗、中华“医祖”扁鹊（公元前五－四世纪）

战国时医学家。姓秦、名越人，诞生於山东长清县。通晓内、外、妇、儿、针灸各科。精於切脉、望色、听声、问诊，尤擅长於推究病源。对导引，吐纳和气功等各种健身祛病之法各有建树，著述多以失传现存《难经》等都后人托名之作。

〖Two〗、后汉神医华佗（约公元145－208）

东汉末医学家。义名字元化，诞生於安徽毫县。精通内、外、妇、儿各科。熟练的掌握养生方药、针炙和手术等治疗。首创药物全麻术，被尊奉为外科之鼻祖。创立的《五禽戏》养生功，流传至今。著书已佚。现存《中藏经》等是后人托名之作。

〖Three〗、唐代“药王”孙思邈（公元541—682）

孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

〖Four〗、明代“医圣”李时珍（公元1518－1593）

明医学家，字东壁号濒湖。湖北蕲春人。着重药物研究，重视临床实践。所著《本草纲目》是我国药学史上的重要里程碑。被称作“东方医学的巨典”他还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》、《脉诀考证》等流传於世。

〖One〗、张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年）

名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

又名董平，字君异（一说字君平，《大越史记全书》说字“昌”），号拔墘，侯官县董墘（一说董厝）村（今福建省福州市长乐区古槐镇龙田村）人。少年学医，信奉道教。年青时，曾任侯官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。

董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。数年之后，有杏万株，郁然成林。春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人，可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语，盖源于此。

[Three]、医术在古代属于

〖One〗、因此古代学医步入杏林和十年寒窗，登科入仕的秀才一样，很大程度上并不是为了吃饱穿暖，在社会上有一个立足之处。而是作为一个顶天立地的大丈夫，当志存高远，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！当然，考取功名带来的名和利，也足以养家糊口，吃穿不愁了。同样地，大医精诚，先精后诚，一个医术高超，可以妙手回春的医生拥有崇高的医德，自然也可以香满杏林，衣食无忧。从这一点上来说，入仕及第和济世行医是一脉相承。

〖Two〗、也正因如此，范仲淹才会提出“不为良相，便为良医”的观点。

关于行医在 唐朝的内容到此结束，希望对大家有所帮助。