大家好，今天小编来为大家解答宋朝著名机构这个问题，宋代防火机构名称很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 北宋教育机构怎么样
2. 北宋管人事的部门
3. 宋代防火机构名称

[One]、北宋教育机构怎么样

〖One〗、北宋教育机构有官办教育机构和私塾之分，在如今我们称之为公立学校和私立学校。作为北宋官办教育的中心，**城多类型教育机构并立，这些教育机构要么是去挑学生，要么是让学生来挑专业，总之和现在的学校一样，有着各种准入门槛。让我们来看看都有哪些教育机构，它们分别有着怎样的准入门槛。

〖Two〗、这是国家比较高教育机关，只接收官僚贵族子弟。

〖Three〗、那时候学校和我们现代的法院一样，有比较高之说，而现在已经没有这样的比较高教育学府，大家都是普通高中、普通初中、普通全日制大学，即使有分别，那也是公立和私立之别，学级之别。

〖Four〗、原本在国子监之下，主要收的是一些下级官僚子弟及庶人。后来逐渐受到政府重视，成为北宋比较高学府。

〖Five〗、太学中不乏才智卓越的人才，北宋的文官多而武将少，这许多文官就来自于太学的学生。

〖Six〗、宫学是皇室近亲封王者的子孙就读的学校。虽然弟子身份更在国子监之上，但由于亲王子弟特殊身份，宫学可以算作国家官办教育机构，或者将之视为皇家私立教育机构，专属一家之教。

〖Seven〗、这是较为疏远的宗室子弟就读的学校。

〖Eight〗、虽然宋朝一直都不重武，防武将，可是武学作为军事力量的保障，依然有着很高的价值，宋仁宗庆历三年成立武学，该门类教授学生学习诸家兵法、成败经验，将《孙子》《李卫公问对》《三略》《尉缭子》《吴子》《六韬》《司马法》等七部兵书作为武学教科书，对当时的武生进行谋略上的教育，这就打破了只在书本上学的局限，将理论与实践并举。武生们既要有谋，还要有力，这是北宋朝廷对武将人才的高要求。宋朝有名的武将有：狄青、岳飞。

〖Nine〗、律，法律也。顾名思义，这是一个教育人树立法治观念，学习法律知识的学府机构。律学设立在朝集院，律学的学生来源为举人和朝廷命官，有点像如今的公务员教育，深造官员的法律素养，提高他们的政治办公水平。

〖Ten〗、书法和绘画是宋人酷爱的两大领域，这里面才子众多，结合宋词，为后人留下来许多珍贵的墨宝。

1〖One〗、医道不离家，故而一起说，医学和道学不仅济世救民，更有许多悬说，让许多文人也对医道着迷，大加猜想。

1〖Two〗、如今很多大学前面会带有城市或省的名称，这就是地方标志在学府机构名称中的展现。北宋当时也有这样的学校，比如开封府学。

1〖Three〗、这九大类学府机构中，前四处，即国子监、太学、宫学、宗学是按照学生身份的等级来分门别类的，而后几种，即武学、律学、书学和画学、医学和道学则按照专业方向来进行划分，最后是地方府学，以办学地域创设分类。

1〖Four〗、北宋的学府机构虽然有层次区分，专业分类，地域限定，但由于接受教育的总人口占比不大，专业类型也局限于一定领域内，因此算不上十分普及，仍体现着封建教育的种种弊端。

[Two]、北宋管人事的部门

宋朝官制的官职机构有三省六部、枢密院、三司使、监察机构、诸寺监、内侍省、翰林院、兵制等。

又称“左省”。门下省的职权是主管皇帝宝玺、大朝会设位版、赞拜、拜表、宣黄、外官和流外官考课、年满斋郎转补以及各司附奏署名等事。

又称“右省”。中书省的职权是主管郊祀、皇帝册文、州县官考课、斋郎等年满复奏、文官改赐章服、僧道给赐紫衣师号、举人出身及寺观名额等事。神宗改革官制后，中书省则专司取旨出令。但自中书侍郎成为尚书右仆射（宰相）的**或副宰相的专职后，便不再和中书省本身的职事相关了。

又称“都省”。尚书省的职权是总辖吏、户、礼、兵、刑、工等六部和司封、司勋、考功、度支等二〖Fourteen〗、司，并主管议定官员谥号、祠祭、受誓戒、在京文武官封赠、注甲发付选人、二〖Fourteen〗、司人吏迁补等事。

宋初设三司总管全国财政，户部几乎无所职掌，只委派“判户部事”一员，接受各地土贡，至时陈列于殿廷。神宗官制改革时，撤销三司，全国财计始归户部。户部主管全国户籍、土地、钱谷的政令以及贡赋、征役等事。

宋初设太常寺礼院。真宗时又设礼仪院，主管礼仪之事。礼部只委派“判礼部事”一员，掌管科举，奏补太庙斋郎等事。神宗时，撤销太常礼院，其职权划归礼部。掌管礼乐、祭祀、朝会、宴享、学校、科举之政令。

宋初设枢密院，掌管军事政令，武臣铨选则归三班院和审官西院负责，兵部只管皇帝仪仗、卤簿、武举、义勇弓箭手等事，委任“判兵部事”一员。

神宗时设兵部尚书、侍郎各一员，职方、驾部、库部和本部等四司郎中、员外郎各一员，职权略有扩大，主管民兵、弓手、厢军、蕃兵、剩员，武士校试武艺，及少数民族官封承袭等事。

宋初刑部是比较高司法机构之一，主管全国刑政，并审复大理寺所定大辟案件。太宗时，创设审刑院，将刑部审复权拨归审刑院，审刑院成为全国另一比较高司法机构。

神宗时，撤销审刑院以及纠察在京刑狱司，将其审复等权归还刑部，从此，刑部的职权大为扩大，主管全国刑法、狱讼、奏谳、赦宥、叙复等事。

吏部的长官为吏部尚书，设一员，副长官为吏部侍郎，其下有郎中、员外郎各二员，分管尚书左、右选和侍郎左、右选。

文、武官员的选试、注拟、责任、升迁、叙复、荫补、考课的政令以及封爵、策勋、赏罚、殿最的制度，都归吏部掌管。

宋初只设“判工部事”一员，所属屯田、虞部、水部的职权全被划归“三司”，工部职权很少。神宗官制改革时撤销“三司”，工部才恢复职权。工部主管全国城郭、宫室、舟车、器械、钱币、河渠等政令。

南宋时，将军器监和都水监并归工部，工部的职权就更为扩大了。工部还兼管军器所和文思院；高宗时还设立制造御前军器所，委任提点官二员和提辖、监造官各若干员，负责制造武器；文思院负责制造金银、犀玉等器物，设提辖官一员、监官三员。

枢密院是总理全国军务的比较高机构，简称“枢府”。宋代枢密院与中书门下共掌文、武大权，称为东、西“二府”。《宋史·职官志二》说：宋初，循五代之制，置枢密院，与中书对掌文、武二柄，号为“二府”。

三司是北宋前期比较高财政机构，号称“计省”。唐末税法混乱，田赋、丁税的收入无法维持王朝的庞大费用，国家的财政收入主要依靠盐铁和度支。三司的职权是总管全国各地之贡赋和国家的财政。长官是三司使，其权位之重，与执政无殊，号称“计相”。

宋代监察机关，沿袭唐制，中央设御史台，下设三院，《宋史·职官志四》说：“其属有三院：一曰台院，侍御史隶焉；二曰殿院，殿中侍御史隶焉；三曰察院，监察御史隶焉。”御史台设有御史大夫和御史中丞。

御史官的职掌是“纠察官邪，肃正纲纪。大事则廷辨，小事则奏弹。”上至宰相，下至一般小官，都在御史监察弹劾之列。

九寺：指太常、宗正、光禄、卫尉、太仆、大理、鸿胪、司农、太府等寺。神宗时，九寺各专其职，但各寺职务忙闲不均，宋徽宗时，王得臣在《麀史》卷下《谐谑》中记述：太府寺所隶场务众多，号称“忙卿”司农寺掌管仓库，号称“走卿”；光禄寺掌管祭祀供应酒食，号称“饱卿”；鸿胪寺掌管四邻各国朝贡，号称“睡卿”。

诸监：宋代先后设置国子、少府、将作、军器、都水、司天等六监。宋初各监的基本情况是，国子监是全国比较高学府。少府监的主要职事巳划归文思院和后苑造作所，本监只管制造门戟、神衣、旌节等物。

将作监也只管祭祀、供给牲牌、镇石、炷香、盥水等事，有关土木工匠的政令、京城的缮修都归“三司”修造案掌管。军器监，掌管制造武器。司天监负责观察天文祥异、钟鼓漏刻，编制历书等。

内侍省是宋代宦官的总机构，另设入内内侍省以统辖亲信宦官。宋朝不准宦官参预政事，故专设官阶，使不与士人混淆。授官比较高不过“留后”，平日只“供洒扫”。

从神宗朝起，又重用宦官，宋徽宗时，宦官竟握兵权。南宋时，重申禁令，不许宦官干预朝政，不准兼兵职，不准申请提领外朝官职。如违反规定者，要受到流放二千里或除名的惩处。

翰林院，宋代中央的文职机构有翰林学士院，学士中资格最老的称翰林学士承旨，其下称翰林学士、知制诰。承旨不常设，其他学士也无定员。学士院的职权是负责起草朝廷的制诰、赦敕、国书以及宫廷所用文书，还侍皇帝出巡，充顾问。实际是皇帝的秘书处和参谋官员。

宋代的兵制非常复杂，有禁军、厢军、乡兵、蕃兵之分。维护宋代封建政权的主要军事力量是禁军。保卫京城、戍守边境、对外作战、对内镇压人民，主要是依靠禁军。

厢军、乡兵和蕃兵都是地方部队，一般不离开本地，乡兵主要是河北、河东（山西）、陕西等地为防御辽和党项而设的；蕃兵从西北地区少数民族中召募。这两种军队数量不多，力量分散。厢军遍布各地，数量很大，但是不进行军事训练，没有什么战斗力，主要供地方上役使，实际上是一种役兵。

[Three]、宋代防火机构名称

〖One〗、宋朝防火任务机构名称为军巡铺。军巡铺是全世界最早，也是我国最早的专职消防部队，其组织之严密，器械之众多，制度之完善，在世界消防史上属史无前例。

〖Two〗、军巡铺的职责，既在灭火，又在防火。当时“京都禁火甚严”，时至夜半，不论官宦、百姓均须定时熄灯，不得违逆。夜间，巡铺兵士走街串巷，检查监督火禁的执行情况。

〖Three〗、如有夜间祭奠死亡者，均须在子夜以后进行，且要事先报告军巡铺，使铺兵记录在案，以免误将祭祀烧纸钱当作火警，在城内引起惊恐混乱。

〖Four〗、为及时发现火警，军巡铺还在“高处砖砌望火楼，楼上有人卓望”。铺兵轮流更替，昼夜值班，风雨寒暑不避。发现火警，及时报告，并奔赴失火地点扑救。

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