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本文目录

1. 唐朝文学的分期特色,做品有那些
2. 唐朝9品29阶分别是
3. 唐代铜镜前十稀少品

[One]、唐朝文学的分期特色,做品有那些

〖One〗、唐代诗歌堪称一代文学标志，中国古典诗歌的顶峰，是诗歌史上的黄金时代。初、盛、中、晚各期都名家辈出，大家纷呈。诗歌创作几乎遍及社会各个阶层的男女老少，《全唐诗》收录的诗人就有两千余家，诗作近五万首，而实际远不止此数。

〖Two〗、初唐时期，宫廷诗歌流行靡丽软艳的“上官体”诗。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王和稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，使唐诗开始由宫廷走向社会，由艳情转向现实，由靡靡之音变为清新健康的歌唱。同时的宋之问和沈佺期在诗歌的形式上也做了大胆的探索，他们共同为唐诗的发展铺平了道路。

〖Three〗、唐玄宗开元、天宝年间，史称盛唐，这一时期出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”。以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派，上承陶渊明、谢灵运而别开生面。王维诗歌“诗中有画，画中有诗”。以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人，诗风刚健。韵味深长，唱出盛唐强音。李白与杜甫是古今诗坛的“双子星座”。李白诗歌豪放飘逸，史称“诗仙”。杜甫诗歌号称“诗史”，风格沉郁顿挫。他用诗歌创作抒发了忧国忧民之心，实录了唐王朝由盛转衰过程中一系列重大的事件，最负盛名。那些优美写景述怀诗，也不忘忧国忧民。

〖Four〗、安史之乱以后，进入中唐时期。经过短期的衰退之后，诗歌创作又形成了一个新的高潮。刘长卿、韦应物的山水诗，是王维、孟浩然一派的继续；卢纶、李益的边塞诗，是高适、岑参一派的余绪。以白居易、元稹为首的现实主义诗人，倡导了一场新乐府运动。这一时期，和元白诗派齐名而诗风殊趣的是以韩（愈）孟（郊）诗派。韩孟诗派以才学为本，以议论见长，作诗力避平俗而求生硬奇险，开了后世宋诗的风气。此外各具艺术个性的著名诗人还有柳宗元、刘禹锡、贾岛和李贺。李贺以其浓丽浪漫的诗风独树一帜，并启迪了晚唐的李商隐。

〖Five〗、到了晚唐，随着李唐王朝走向没落，诗歌气格染上了浓厚的衰亡感伤色彩。最有成就的诗人是杜牧和李商隐。世称“小李杜”。

〖Six〗、散文是唐代文苑的又一重大收获。《全唐文》收作者三千多人，作品(包括骈散两体)一万八千四百余篇，可以反映当时的创作盛况。中唐，韩愈、柳宗元以复兴儒学为旗帜，领导了一场其实质是文学革新的古文运动。韩愈、柳宗元在众多散文作家中，犹如并峙的双峰，他们不仅是唐代古文运动的领袖，而且不愧为继司马迁之后两位比较优秀的散文家。晚唐的值得一提的是以罗隐、皮日休、陆龟蒙等所写的批判现实的小品文，鲁迅曾赞之为“一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

〖Seven〗、唐人的传奇是我国古典小说的成熟之作。如《莺莺传》、《李娃传》无不写得人物形象鲜明、故事情节曲折、语言华艳生动。

〖Eight〗、词是在唐代随燕乐而兴起的新诗体。它起源于民间，敦煌曲子词是现存最早的民间词。中唐以后，文人才士倚声填词才渐成风气。温庭筠、韦庄都是晚唐曲子词创作的佼佼者。五代时，西蜀和南唐成为词的创作中心，中国第一部文人词总集《花间集》问世于西蜀。而词人中成就比较高的是南唐后主李煜。他早期作品多写宫廷享乐生活，国破被俘以后，以词抒写家国身世之恨，感慨遥深，形象真切，语言朴素自然又珠圆玉润。

[Two]、唐朝9品29阶分别是

文官官阶：从一品：开府仪同三司正二品：特进从二品：光禄大夫正三品：金紫光禄大夫从三品：银青光禄大夫正四品上：正议大夫正四品下：通议大夫从四品上：太中大夫从四品下：中大夫正五品上：中散大夫正五品下：朝议大夫从五品上：朝请大夫从五品下：朝散大夫正六品上：朝议郎正六品下：承议郎从六品上：奉议郎从六品下：通直郎正七品上：朝请郎正七品下：宣德郎从七品上：朝散郎从七品下：宣议郎正八品上：给事郎正八品下：征事郎从八品上：承奉郎从八品下：承务郎正九品上：儒林郎正九品下：登仕郎从九品上：文林郎从九品下：将仕郎武官官阶：从一品：骠骑大将军正二品：辅国大将军从二品：镇军大将军正三品上：冠军大将军、怀化大将军正三品下：怀化将军从三品上：云麾将军、归德大将军从三品下：归德将军正四品上：忠武将军正四品下：壮武将军、怀化中郎将从四品上：宣威将军从四品下：明威将军、归德中郎将正五品上：定远将军正五品下：宁远将军、怀化郎将从五品上：游骑将军从五品下：游击将军、归德郎将正六品上：昭武校尉正六品下：昭武副尉、怀化司阶从六品上：振威校尉从六品下：振威副尉、归德司阶正七品上：致果校尉正七品下：致果副尉、怀化中侯从七品上：翊麾校尉从七品下：翊麾副尉、归德中侯正八品上：宣节校尉正八品下：宣节副尉、怀化司戈从八品上：御侮校尉从八品下：御侮副尉、归德司戈正九品上：仁勇校尉正九品下：仁勇副尉、怀化执戟长上从九品上：陪戎校尉从九品下：陪戎副尉、归德执戟长上

[Three]、唐代铜镜前十稀少品

〖One〗、宝相花镜产生于盛唐，盛行于晚唐，是唐代流行很普遍的镜种。对尊尚道教的李唐王朝来说，宝相花镜的流行说明佛教也很盛行。

〖Two〗、宝相花镜的图饰一般是2组共6朵不同花形相问布排于镜面。唐代盛行六为吉数，花相寓有“神仪内莹，宝相外宜”之佛的“神妙庄严”之相。宝相花镜最初做工精良，至晚唐则做工粗疏，镜体轻薄，十分明显地反映了唐镜的衰落

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