大家好，关于唐朝翻译理论很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于度关山 李端译文的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 度关山 李端译文
2. 我国古代外语是怎么样翻译过来的
3. 什么是唐朝对外交流重要的活动

[One]、度关山 李端译文

〖One〗、1情况不明，需要进一步了解问题背景和具体需求。

〖Two〗、2如果你是在询问《长恨歌》中出现的诗人度关山和其诗作《度关山》的译文，可以为：度关山是唐代诗人白居易所写的一首诗，道出了离别之苦和相思之情。

〖Three〗、李端将其翻译为“又作度关山，离思满襟。

〖Four〗、此去泉台无路，还得江东瑶竹林。

〖Five〗、3该译文较为流畅，译者选词精准，能够传达原作的情感和意境。

〖Six〗、同时，也具有一定的文学价值，能够让读者更好地体验到原作的魅力。

[Two]、我国古代外语是怎么样翻译过来的

起源于相互的长期接触，达到彼此理解和交流。比如：贸易等。有过在国外生活经验的人，如果观察不同母语小孩之间从玩耍开始到交流自如的过程就会理解的。

古代有四夷馆，是专门翻译边疆少数民族及邻国语言文字的机构。

【释义】：1.北魏时在洛阳城南所设的宾馆，以居四邻各国来归附的人。

2.明永乐五年所设专门翻译边疆少数民族及邻国语言文字的机构。初隶属翰林院，后以太常寺少卿提督馆事。内分蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，正德中增置八百馆，万历中又增暹罗馆。四夷馆先属翰林院，选国子监生习译。宣宗宣德元年(1426)兼选官民子弟。孝宗弘治七年(1494)增设太常少卿、少卿各一人为提督，遂改属太常寺。参阅《明史.职官志三》。

[Three]、什么是唐朝对外交流重要的活动

〖One〗、唐朝时，中国通天竺交往频繁，最杰出的使者是高僧玄奘。贞观初年，玄奘从长安出发，历经艰险，前往天竺。他在天竺遍访有名的佛教寺院，并在佛学比较高学府那烂陀寺游学，成为著名的佛学大师。他在天竺各地讲学，受到当地人的尊敬。

〖Two〗、玄奘少年时出家，青年时期，在长安、成都等地走访名师，钻研佛经。有些疑难问题，众说纷纭，难得定论。他决心到佛教的发源地天竺去游学。

〖Three〗、那烂陀寺为天竺最大寺院，那时已有七百多年的历史。寺内高僧戒贤法师，已有九十多岁高龄，亲自为玄奘讲学，对他极为赏识，还安排他为全体僧众讲授佛经。

〖Four〗、贞观后期，玄奘携带大量佛经回到长安。他专心翻译佛经，还以亲身见闻写成《大唐西域记》。这部书，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典集。

〖Five〗、唐朝时，封建经济繁荣，国势强大，中国和日本的友好往来和文化交流空前繁荣。为了学习唐朝的政治制度和博大精深的文化，自唐太宗贞观年间至唐末期，日本派到中国的遣唐使并成行的就有13次之多（有一次仅达百济），还有一次是派到唐朝的"迎入唐使"（赴唐的日使，久未归国，派使团前往迎接），两次是"送唐客使"（送回唐朝的专使）。使团中有许多留学生，还有留学僧，其中不乏好学之士和学识渊博之人。

〖Six〗、中国人也不断东渡日本进行中日文化交流，其中贡献最大的是鉴真和尚。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。