孟将军宋朝
12512024-11-22
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〖One〗、宋朝时期,出现了“鬼市”。民间的百姓常常说,在鬼市里面交易的人不知道是人是鬼,所以觉得它诡异。但是“鬼市”指在凌晨到拂晓这段时间交易的市场。那么它的哪些“诡异”之处呢?
〖Two〗、首先为什么当时会出现鬼市呢?我们知道,唐朝实行宵禁制度,夜市在唐朝是不合法的,许多人在傍晚偷偷的交易是鬼市是萌芽的前身,因为当时宋朝打破了唐朝的方式制度,但实行宵禁,于是鬼市大规模的出现了。因其“半夜而合,清明而散”的开市时间,所以被称为鬼市。
〖Three〗、“鬼市”与古玩市场有着直接联系,在鬼市上,经常出现什么古董,衣服,器皿等稀奇古怪的东西。来自四处的古玩商贩在半夜时就赶来设摊,前来淘货交易的人天没亮就打着灯笼前来寻宝,而由于是半夜的市场,鬼市人声嘈杂,光线又暗淡,摆摊和前来交易的人身影如鬼影一般,所以有人认为它诡异。
〖Four〗、鬼市还有一个诡异之处在于它可以销赃。根据记载曾经纪晓岚曾丢了一支烟杆,找了很久没有找到,于是纪晓岚让人在晚上去“鬼市”看看,果不其然,他派去的人以低价从鬼市收回了这支烟杆。不仅是纪晓岚,很多朝廷官员,富商等丢失的物品都能从这里找到。所以也说它有一定的诡异之处。
〖Five〗、但其实这么仔细看来,鬼市其实也只是人们在深夜交易的一个场所,只是由于一些故事的过分渲染,才有了人们口中的诡异之处。
〖One〗、盗墓之事古来以有,追根溯源,自项盗秦后,历二十三朝,天下无不发之冢,世间朝代更替,穴地掘冢之辈多如牛虻,按其动机、手法、宗系区分,不外乎发丘、摸金、搬山、卸岭。
〖Two〗、而这四大派系,各有所长,都有自己独特的盗墓手法,那么到底那一派才是盗墓界最专业的呢?
〖Three〗、我们不妨先对四大盗墓门派的来历现状做一个简单的梳理。
〖Four〗、首先“发丘派”,其与摸金一脉乃是同源,最早发源于东汉末年。据说其创始人乃是东汉一代枭雄曹操。
〖Five〗、话说东汉末年,群雄并起,曹操于陈留起兵,逐鹿中原。而为了筹集军费,曹操打起了死人的主意,亲自筹建了一批官方的盗墓部队。而由于这两派是官方特批的,所以有官职,一个叫摸金校尉,一个叫发丘中郎将,或者发丘将军。
〖Six〗、“操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”——《为袁绍檄豫州》
〖Seven〗、其中“发丘中郎将”持有“发丘天印”,上面刻着“天官赐福、百无禁忌”八个大字。摸金校尉则是摸金符作为凭证。
〖Eight〗、当然了,虽然都是盗墓。但“摸金一脉”和“发丘一脉”主攻的方向不同。
〖Nine〗、首先从字面意思上理解,“摸”是探测的意思,而“发丘”则是挖掘的意思。所以摸金一脉应该干的是分金定穴,打探墓葬地理位置的工作;而发丘一脉则是挖掘动土,破关取物。两派分工比较明确,合力盗墓。
〖Ten〗、从地位上讲,“发丘一脉”应该要高上一点,因为摸金一脉更多的是起到一个侦察的辅助作用,真正的发掘墓葬,取得财物,那还得“发丘一脉”来。
1〖One〗、此外,从二者的官职名称也看得出来,“发丘一脉”要稍微高出一级,毕竟在当时中郎将的级别是要高于校尉的。
1〖Two〗、总之,在当时,两派其实乃是同门,同属于曹操麾下的盗墓机构。
1〖Three〗、但是,随着曹操平定北方,其麾下的盗墓机构便随之退出了历史舞台。毕竟盗墓这生计不太光彩,当初曹操用他,也只是为了求财,以缓解当时的军费压力,实乃救急的临时办法。而后来曹操平定北方,手头逐渐宽裕,再加上自己朝廷正统的身份,如果再做盗墓这样的勾当,未免会遭天下人耻笑。
1〖Four〗、于是,发丘与摸金两派,逐渐沦为民间盗墓组织。
1〖Five〗、而在这之后,两派因为各自理念的不同,逐渐分道扬镳,走上了不同的道路。
1〖Six〗、首先地位较高的发丘派,作为曾经曹操手下的盗墓主力,在其官方盗墓生涯中,已经积累了足够的权力和财富,所以发丘一脉对于盗墓的兴趣不是太大。就算是要盗墓,那
〖One〗、中国四大鬼节是哪四个:上巳节(农历三月三)、清明(公历4月4-6日交节)、中元节(盂兰盆节、农历七月十五)、寒衣节(农历十月初一)。
〖Two〗、上巳(sì)节是中国古老的传统节日,俗称三月三。上巳,是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日。
〖Three〗、上巳节是祓禊的日子,即春浴日,祓即祓除疾病,清洁身心。禊为修整、净身。江淮、江南一带,每年农历三月三称为鬼节,传说这一天鬼魂出没,夜晚,家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱鬼。
〖Four〗、宋代以后,理学盛行,礼教渐趋森严,上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微。
〖Five〗、清明节的来历,常见的说法是为了纪念春秋时期的介子推。
〖Six〗、在春秋初期,重耳因晋国内乱而在列国流亡,一次重耳饿昏过去,而忠心耿耿的介子推,直接割下自己大腿上的肉,然后烤熟后给重耳吃。后来,重耳成功回国,并成为晋文公。
〖Seven〗、但是,在大赏群臣的时候,重耳却忘记了介子推。等到想起他的时候,介子推却坚决不愿意和重耳见面,并和母亲藏到了绵山上。这个时候,有人出馊主意,想通过防火烧山逼迫介子推出来。但是,大火三天三夜之后,介子推和母亲却在大火中遇难。痛苦悔恨的晋文公,为了纪念介子推,决定将放火烧山的这一天定为寒食节,要求晋国百姓在这一天禁忌烟火,只吃寒食。后来,晋文公在祭拜介子推的时候,将一棵复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
〖Eight〗、中元节(七月十五)本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地府之门,也是地府开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。
〖Nine〗、这一天是也是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目连救母的故事。中元节乃是三官大帝中元地官的圣诞日,将在此日进行超度先人,拔度亡魂事,所谓:天官赐福,地官释罪,水官解厄。
〖Ten〗、每年农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”。为送寒衣节。亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月初一,烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
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