宋朝京城夜市
7542024-11-17
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唐朝时期,全年实行宵禁,只有上元节(元宵节)前后3天,才会解除宵禁,允许全城百姓上街游乐。老百姓也很珍惜难得的3天夜生活,当然要彻夜狂欢。因此,出现了“月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢”“火树银花合,星桥铁锁开”的盛况,有了一丝大唐盛世的感觉。
〖One〗、一更三点敲响暮鼓,禁止出行;五更三点敲响晨钟后才开禁通行。在[Two]、[Three]、四更在街上行走的,笞打四十下;在一更夜禁后、五更开禁前不久犯夜禁的,笞打三十下。
〖Two〗、在没有钟表的古代,人们的计时方式完全是根据工作安排与生活需要而衍生出来的。中国先人的计时方法,主要包括十六时辰制、十二时辰制、十时辰制、百刻制等。而人们计时的工具主要有日晷、漏壶、浑天仪、圭表、更漏等。而古代计时单位也与现代有所不同,主要时、刻、更等。那么古代的现代的几个小时呢?
〖Three〗、在传统中国我们现时每昼夜为24小时,而在古时则为12个时辰。古代的一个时辰相当于今天的两个小时,所以,当钟表刚刚传入中国时,就有人把一个时辰叫做“大时”,新时间的一个钟点叫做“小时”。以后,随着钟表的普及,“大时”一词也就消失了,而“小时”却沿用至今。
〖Four〗、在中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时,把一昼夜分为十二时辰,即子、丑、寅、卯、辰、已、午、末、申酉、戌、亥,对应于今天的二〖Fourteen〗、小时。半夜十一点到一点的时间为子时,一点到三点为丑时,三点到五点为寅时,其余的以此类推。
〖Five〗、子时:夜半,又名子夜、中夜,是十二时辰的第一个时辰,即北京时间23时至01时。“夜半”一词常被古代文人用于诗词之中,如:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”(张继《枫桥夜泊》),以及“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”(李商隐《贾生》)等。
〖Six〗、丑时:鸡鸣,又名荒鸡,是十二时辰的第二个时辰,即北京时间01时至03时。“鸡鸣”一词,源于《春秋左传正义》中“鸡鸣而食,唯命是听”之句。早于此例的句子里,即或有“鸡鸣”,也均非特指时间,而仅仅是表示“鸡叫了”这种情况。如:“风雨如晦,鸡鸣不已。”(《诗经·风雨》)
〖Seven〗、寅时:平旦,又称黎明,早晨,时是夜与日交接之际,即北京时间03时至05时。在《史记·李将军传》中,用了“平旦”这个词,如:“平旦,李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。
我国古代把夜晚分成五个时段,它们分别是〖One〗、戌时(又称一更、时间是晚上19点至晚上21点),〖Two〗、亥时、(又称二更、时间是晚上21点至深夜23点),〖Three〗、子时、又称三更,时间是深夜23点到零晨1点),前半夜11点到零晨1点又称为子夜,4丑时、又称四更、时间是从零晨1点到零晨3点,〖Five〗、是寅时,从零晨3点到早晨5点,是雄鸡报晓时,天快亮,新的一天开始。
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