女宋朝小说
9332024-11-22
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〖One〗、刘肃《大唐新语.聪敏》:“琰之出问户佐曰:‘文案几何?’对曰:‘急者二百馀道。’琰之日:‘有何多,如此逼人!’命每案后连纸十张,令五六人供研墨点笔。”
〖Two〗、明刘若愚《酌中志.内板经书纪略》:“共用白连纸四万五千二十三张。”清蒲松龄《增补幸云曲》第八回:“休说做衣服,你买几张刚连纸来也不勾糊衣服的。”叶灵凤《能不忆江南.家乡的吉庆剪纸》:“再有一种则是用白连目录成,再用红纸衬托。”
如托名东方朔《神异经》、张华的《博物志》;记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》、《汉武帝内传》;讲说鬼神怪异的迷信故事,如东晋干宝《搜神记》、旧题曹丕的《列异传》葛洪的《神仙传》托名陶潜的《后搜神记》等。志怪小说是中国古典小说形式之一,以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容,产生和流行于魏晋南北朝,与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。志怪,就是记录怪异,主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说,也可包括汉代的同类作品。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。简介汉代以后,道教和佛教逐渐盛行,鬼神迷信的说教广为流布,所以志怪的书特别多。六朝作品中就有不少以“志怪”命名的。如祖台之的《志怪》、曹毗的《志怪》、孔约
他携带系统重生到大唐,当了一个小县令,他秉公执法,修道路,改制度,破山贼,百姓有粮可吃,有衣可穿,有房子可住,百姓有余粮,有钱存,夜不闭门,天下无贼。他就是全天下老百姓歌颂的好县令!天下尽是大唐疆土,周边国家不敢入侵,开边境,通商,下西洋!他改变了整个世界!他是世界的先行者!
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