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本文目录

1. 宋代儒学女性地位
2. 宋代儒学代表人物
3. 南宋时期儒家思想

[One]、宋代儒学女性地位

〖One〗、宋代女性地位和唐代差不多，特别是北宋，那时程朱理学还刚刚起步，女性还是有一定地位的，如著名的河东狮吼，把男人打得满街跑，若按“三从四德”这女的还有好？在宋代也出了许多女杰，如：李清照、朱淑真还有陆游的第一任妻子黄琬都是才女，说明女子无才便是德还没起作用。还有杨门女将、击鼓战金山的梁红玉。《水浒传》虽是明人写的单说的是宋朝的事，书中的三女将都能抛头露面说明那时对女性还没有禁锢。到了南宋程朱理学有了发展，女性就受到压制了，典型的就是陆游与黄琬的悲剧。

〖Two〗、?宋代是中国传统社会经济文化的比较高峰，在这个朝代中，商品经济繁荣，出现了贸易高度发展的标志——纸币和夜市。不仅经济文化高度发展，市民的社会地位也很高，其中女子地位很值得研究。

〖Three〗、就政治而言，宋代女性没有皇帝或者高官的出现，但是真宗皇后刘娥、英宗皇后高滔滔在辅佐幼主临朝称制的典范，经济方面，出现了女子职业多，和从事工作的女子多可以更多参与到纺织业、手工业、商业的活动中去。文化上，女子的受教育权受到一定程度的重视，女子的婚丧嫁娶也有了一定自由。

〖Four〗、在乡村固然男耕女织、妇姑荷箪食，在城市，可以在商铺、酒楼、当铺，作坊等场所工作，接受过教育的还可以像男子一样给人抄书写信。

〖Five〗、尽管政治上，宋代女子没有了唐代那样一代女皇数位女官的场景，但刘太后、高太后仍然是太后临朝称制的典范，经济上，也出现了更多职业女性来顶门立户。

〖Six〗、女子的职业选取此时不仅局限于三姑六婆和风尘女子，而更多参与到各种行业中去了，商业，手工业，纺织业的打工女子大有人在。不仅如此，大量的女子可以接受教育，女子也有了婚丧嫁娶等自由。值得注意的是，这些的妇女权力是能够受到法律保护的。

〖Seven〗、?宋代对女子再嫁的限制不多，和程颐所说的饿死事小失节事大的并不一致。宋代法律对女子婚嫁权力给予了一定的支持。寡妇普遍可以再嫁，而且不被歧视或者不太被歧视，大家观念还不太保守。

〖Eight〗、寡妇有一定的经济基础嫁妆。宋代法律规定，女孩子的嫁妆再嫁的时候可以带到新家去，财产始终属于自己。而且，难得的是，明文规定，嫁妆是家里男孩子以后继承的家产的一半，在封建社会，可以说正是女子广泛参与社会生活，成为职业女性，倒逼法律对女子权益的保护。

〖Nine〗、女子地位的提高是由于理学对所有母亲的尊敬，保护，培养。女子的受教育权也指向两个阶段。当她未嫁的时候，官宦人家的女子有些能够跟随父兄受到有限的教育。这里有一个正面例子，李清照，和唐婉。

〖Ten〗、经济现象从日常中提高了普通女子的地位，紧接着理学为提高女子的地位奠定了基石。当然，儒学的传道者并不是刻意为之。

1〖One〗、儒家学派繁衍到宋朝，经二程一朱的扩展，成为理学。理学的目的想要构建一个完美的，存天理灭人欲的社会，从而维护大宋王朝的秩序。理学中对女子地位的优待，其意为社会培养伟大的母亲，进而教育出优秀的孩子（母慈子孝）。这也继承了孟子孟母三迁的传统。

[Two]、宋代儒学代表人物

〖One〗、王安石，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

〖Two〗、王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。

〖Three〗、朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

〖Four〗、王安石是北宋时期儒家的思想代表人物，南宋时期儒家的思想代表人物是朱熹。

[Three]、南宋时期儒家思想

宋代理学是一种以儒、道、佛三教合一为特征的新儒学，把人的自我完善放在最重要的位置，强调“存天理，灭人欲”，对人与人之间的相互关系作了深入的研究，提出了一系列重要的道德规范和修养方法。理学的产生，适应了赵宋王朝重建封建统治秩序的需要。

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