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本文目录

1. 唐朝婚礼都有哪些礼仪
2. 唐朝结婚书内容
3. 掌管人间婚姻的是哪位神仙

[One]、唐朝婚礼都有哪些礼仪

〖One〗、唐朝的婚姻缔结一般有两个大的阶段，即定婚和成亲。传统“六礼”中的纳采、问名、纳吉、纳币（下彩礼）属于定婚的程序，择日、亲迎属于成亲的程序。可见，即使传统礼仪，定婚的程序有四套，是重点。

〖Two〗、成亲的过程根据敦煌文书、《酉阳杂俎》等资料的记载，主要表现为喜庆和祝福的气氛。正是通过一些热闹的程式和仪节，使婚姻当事人的结合成为男女所在亲友及邻里皆知的事实。但是，与定婚相比，成亲的程序反而显得不重要。只要定婚下彩礼，即使没有亲迎，婚姻也已经被认定。

〖Three〗、《大唐开元礼》中的“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳币（或纳徵）、请期、亲迎等，基本照搬古礼的记载，其实是具文而已。实际的情节则已大异其趣，民间更未必皆遵行不替。现存传世文献和敦煌文书中的有关资料显示，民间实际上实行的大约是在古礼的基础上，辅之以民间习俗，即所谓俗礼或者变礼者。而官府在认定婚姻有效性方面完全不会根据“六礼”的程式，也不会看是否构成事实婚姻关系，而是看谁最先签定婚姻契约！

[Two]、唐朝结婚书内容

〖One〗、《通婚书》有三个核心内容，分别是第几男、年纪、婚配状况。古代实行一夫一妻多妾制，正妻只有一个，正妻的孩子是嫡子，小妾的儿子是庶子，嫡子和庶子的待遇天差地别。别纸必须写明嫡子和庶子，排名多少。新郎的年纪也必须写明，新郎有无婚聘，也必须写明。

〖Two〗、《唐律疏议》规定，如果男方庶子冒充嫡子，老年冒充少年，则婚约无效，不追聘财。如果男方已婚冒充未婚，问题就不仅仅是不追聘财了，而是要定“欺妄成婚”之罪，要打六前十板，判处一年徒刑。

〖Three〗、如果男方丧偶或者休妻、和离，《通婚书》就必须写明“愿馆舍请休”。《答婚书》也要写明“愿馆舍请休”，表示知道对方有前妻，接受续弦的安排。如此一来，男方才能避免吃官司。

〖Four〗、女方给男方送回《答婚书》，也要写明嫡庶，年纪，婚配情况。如果女方是再婚，《答婚书》也必须写明。男方收下《答婚书》之后，双方的婚约就生效了。在实行一夫一妻多妾制的古代，一纸婚书，就是妻和妾最大的区别。

[Three]、掌管人间婚姻的是哪位神仙

〖One〗、月老，又称月下老人、月下老儿（oldmanunderthemoon）。中原（宋州）人，月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。

〖Two〗、月老在冥冥之中以红绳系男子、女子，手足，以成婚姻姻缘，可其也必须尊天意行事，道（自然）是因时而动，顺势而为的，一切并非是一成不变的，即便神佛也不可控制人的思维，命运掌握在自己手中。月老这一形象最初出现在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，这是唐朝人命定观的表现之一。

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