这篇文章给大家聊聊关于唐朝商户可以有仆人吗，以及唐代徭役怎么抽人对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 唐代徭役怎么抽人
2. 唐代什么人不能入仕
3. 唐代贵族的三宝

[One]、唐代徭役怎么抽人

〖One〗、唐朝法律把徭役分为正役跟杂役，正役就包括了力役跟军役。一般是16岁到20岁服杂役，21岁到59岁服正役，当然，不是服了杂役就不用服正役，该干还得干。唐朝一年要服20天的正役，从这比例来看，是比较人性化的，并且杂役可以以二比一的比例转化为正役，别看二比一，很划算，杂役比正役轻松多了，类似现在的发发传单看看大门。

〖Two〗、唐朝还有个特点是力役折庸，如果你不想服役，每天交三尺娟，就可以免疫。除此之外唐朝还开创了色役，色役就是给王官贵族给奴仆，不是白干的，可以免除正役跟杂役。别看是当仆人，如果能摊上了好人家，比起没日没夜的搬砖，可能还要轻松一些，色役在唐朝徭役中也占有重要的地位。

〖Three〗、至于军役，唐朝的军役有府兵制，府兵制很早就有唐朝是承袭旧制来的。府兵制简单的说就是兵农结合，没有打仗的时候在当地种种田，打仗的时候抄起家伙上。所以服兵役也不会跑太远，就在种田的地方当兵，偶尔去京城看门，所以不会太累。

〖Four〗、到了唐玄宗的时候，因为战线过长，京城防守薄弱等原因把府兵制废除了，募兵壮大京城防卫势力。这样军役就更加轻松了，因为给了你自愿的机会。如果是自愿当兵的，就会有俸禄，各项待遇比原本军役好。

[Two]、唐代什么人不能入仕

〖One〗、唐代规定，“有刑家之子，工商殊类”不得充贡。也就是说受刑者的家族，还有商人不得做官。

〖Two〗、在唐代时期，商人的地位是非常低下的。民间的工商业者经常被视为杂类、杂流、贱类，甚至这样的观念还深入到官僚士大夫、平民的意识之中。他们被看作是唯利是图的小人，是不能登大雅之堂，更不能入仕为官的。

[Three]、唐代贵族的三宝

〖One〗、“昆仑”一词，在中国古代除指昆仑山外还指黑色的东西。唐人沿用此义将黑色皮肤的人统称为昆仑人。《旧唐书·南蛮传》曰：“在林邑以南，皆卷发黑身，通号‘昆仑’。”这些黑人大多来自南洋诸岛和非洲地区，所以，“昆仑”是一个泛称，非专指某一地区或国家。

〖Two〗、关于昆仑奴是哪里人，说法不一，有的说是非洲的黑人，有的说是印度来的雅利安人。唐朝距离现在已经有千余年的历史了，我们也很难去考证到底哪种说法是正确的，到底昆仑奴是哪儿人。我们搞不太清楚，只知道这些人，身强体壮、吃苦耐劳、体魄强健、能打能抗，可以当保镖，也可以做仆人。

〖Three〗、有了昆仑奴，很多长安城内的纨绔子弟，在闲着无聊的时候，都喜欢带着这些个彪形大汉，到街上欺行霸市，耀虎扬威，那可是非常有面子的事情。在这可以脑补一下，要是自己穿的是威风凛凛，并带着几个黑衣墨镜的保镖大汉，是否感觉世界都是自己的了？

〖Four〗、可以说，那个时候，昆仑奴在长安城内是非常受追捧的，属于稀缺的人力资源。因此，昆仑奴在长安城内，基本上不会因为找不到工作而发愁。

〖Five〗、菩萨蛮，是形容那些像菩萨一样的蛮族女子。在唐朝时期，其周边有一些少数民族的小国。而这些国家，到底都是什么名字，现在已经无法考证了。只知道这些女子穿着打扮非常奇特，她们通常将发髻梳的高高的，同时，还戴着金色的小帽子，佩上璎珞，看起来就如壁画上的菩萨仙女一般。

〖Six〗、所以，这些人，便被称作为菩萨蛮。

〖Seven〗、在那个时候的唐朝，佛教盛行，对于菩萨也是非常敬重的，更被赋予了美好寓意。所以，菩萨蛮也有“美丽女子”的含义。而且，在当时，唐朝还编写了一首菩萨蛮曲调，在大大小小的乐坊当中演奏。足以看出，当时这些蛮国女子，在长安是多么受欢迎。

〖Eight〗、这样的美貌女子，对于当时长安城内的王孙公子来说，娶回家做一房妾室那是再合适不过的了。带着这样的女子出门，这些富家子弟也觉得脸上有光。而对于菩萨蛮来说，女蛮国的生活条件，根本不能与繁华的长安相提并论，能嫁给唐人，成为其中的一份子，是求之不得的事情。

〖Nine〗、正所谓，郎有情，妾有意，富家公子娶菩萨蛮，在当时是一件双赢的事情。

〖Ten〗、新罗指的是如今的朝鲜半岛，在唐朝时期，朝鲜半岛上有三个不同的国家，分别是：高句丽、新罗、百济。其中，较为强大的高句丽，被大唐给覆灭了，而剩下的新罗和百济，都是大唐的附属国，依附于大唐的威严之下，自然是听之任之的。

1〖One〗、所以，在新罗女子心中，唐朝的天威浩荡，是神圣不可侵犯的。因此，这些新罗婢，就是从朝鲜半岛来到大唐谋生的新罗女子，她们性格温顺，举止乖巧，特别听话，跟现在的“菲佣”差不多。这样的女子，做婢女非常适合，而大唐的王孙公子们，也非常愿意多找几个新罗婢伺候自己。

1〖Two〗、在盛唐时期，供养着众多膏粱子弟，这些人多半是功臣之后，也有一些是各个王爷在京都之内留下的质子。在通常情况下，只要父辈或者功臣们不忤逆、不叛乱，这些个王孙公子，在京都的生活，不仅安全不是问题，更有享受不尽的荣华富贵。

1〖Three〗、所以，对于这些“与世无争”的公子哥儿们来说，唯一需要费心思考的问题，应该就是如何享受人生。因此，像新罗婢这样乖巧、可人、听话的婢女们，自然成为了这些公子们争着想要留在身边的对象。

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