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本文目录

1. 儒学在汉朝魏晋南北朝隋朝唐朝的发展史
2. 宋代儒学五大派的不同之处
3. 儒学在宋代有何发展

[One]、儒学在汉朝魏晋南北朝隋朝唐朝的发展史

[One]、春秋战国儒家思想的形成发展

孔子是儒家学派的创始人。他代表了没落的奴隶主贵族的利益。他的主张可概括为：1.仁。仁者爱人。这是他的思想核心。2.德。主张以德治国，反对苛政和任意刑杀。3.礼。主张“克己复礼”。所谓克己复礼，就是克制自己的欲望，自律，以便恢复周礼。4.有教无类。

战国时期的孟子、荀子继承发展了孔子的思想。他们代表了新兴地主阶级的利益。孟子的主张：1.仁政。2.“民贵君轻”的民本思想。3.性善论。荀子的主张：1.仁义王道。2.“君舟民水”的民本思想。3.人之性恶。战国时期儒家思想得到大发展，成为“蔚然大宗”，当时有“非儒即墨”之说。

尽管春秋战国时期，儒家思想盛极一时，但是得不到统治者的认可。反而是韩非子的“以法治国”、“法术势”思想得到了嬴政的认可支持，成了秦朝的治国思想。

汉初统治者采用黄老思想，无为而治，与民休息。经过六十余年的发展，到汉武帝时期国力强盛。但面临着内忧外患三大问题，即王国问题、土地兼并问题、匈奴威胁问题。形势的变化要求统治者从无为而治的状态转为积极有为。

董仲舒上“天人三策”，提出了自己的主张。1.春秋大一统。因为古代没有标点符号，这里的春秋是一本书，即《春秋》。董仲舒这一主张的意思是《春秋》这本书的主要思想就是“大一统”。2.宣扬君权神授，提出“天人合一”，“天人感应”。3.“三纲五常”。

汉武帝采纳了董仲舒的主张。政治上重用儒士，思想上“罢黜**，独尊儒术”，教育上规定五经为教科书，设立太学和地方学校。从此儒家思想成为封建社会正统思想。

魏晋南北朝时期儒学受到佛教道教的冲击。唐朝统治者奉行“三教并行”政策。唐朝韩愈提出复兴儒学。

北宋儒学家以儒学为主，吸收佛教道教思想，形成了以“理”为核心的新儒学。理学分为程朱理学和陆王心学。

二程主张：1.世界观。理是万物本原，理先物后。2.伦理观。将天理和伦理道德直接联系起来。“人伦者，天理也”。“君臣父子，天下之定理”。3.认识论。格物致知。朱熹主张：1.理之源在于天理，而天理就是三纲五常。2.格物致知的目的是明道德之善，而非求科学之真。

陆九渊主张：1.世界观。心是万物本原。2.认识论。反省内心。王阳明主张：1.整顿人心才能挽救统治。2.心外无物，心外无理。3.致良知，知行合一。

明末李贽以异端自居，离经叛道。他的主张：1.反对个人崇拜，反对教条主义。孔子并非天生圣人，儒家经典并非神圣至尊。主张判断是非的标准，依照时代的变化而变化。2.强调人的正当私欲，认为穿衣吃饭就是人伦物理。

黄宗羲、顾炎武、王夫之是明末清初三大杰出思想家。黄宗羲的主张：1.揭露君主专制，认为君主专制是“天下之大害”。2.主张“天下为主，君为客”。3.主张用“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权。4.工商皆本。手工业、商业与农业都是本业。

顾炎武提出经世致用思想，开创一代朴实学风。

王夫之主张：1.唯物主义世界观。世界是物质的，事物的变化有规律可循。2.认识论。主观认识来自客观对象，一切事物通过考察研究都是可以认识的。3.方法论。静止是相对的，运动是绝对的。这是朴素的辩证法思想。

总之，中国古代儒家思想演变过程：春秋战国儒学创立发展，秦朝受打压，汉武帝之后成为正统，宋明时期成熟，明清之际受挑战。

[Two]、宋代儒学五大派的不同之处

〖One〗、当时儒学的流派众多政治主张，新学、蜀学、濂学、关学和洛学是当时的重要代表。

〖Two〗、横渠学派亦称关学，以北宋张载为代表。“其学以《易》为宗，以《中庸》为的，以《礼》为体，以孔、孟为极”，坚决反对道家有生于无、道教长生不死、佛教虚无寂灭把世界看成虚幻等观点。

〖Three〗、濂溪学派简称为濂学，以周敦颐为代表。周敦颐以《周易》为宗，对宋初道士陈抟讲修炼成仙之术的《无极图》，儒家的《中庸》和阴阳五行等思想材料加以融合铸造，为宋代以后的理学家提供了“无极”、“太极”等宇宙本体论的范畴和演化模式。

〖Four〗、临川学派，因王安石为江西临川人而得名，因王安石推行变法革新，故又称新学。王安石不仅精于儒家经典《诗》、《书》、《周礼》，而且精于道家经典《老子》。他所提出的“万物一气也”、“生物者，气也”的观点，系统阐述了元气生成阴阳冲气，阴阳冲气生成“五行”，“五行”又构成万物，万物在毁灭之后再复归于元气的自然界变化运动的规律和过程。

〖Five〗、蜀学指两宋时期包括三苏、周程及其在蜀后学张栻、度正、魏了翁等著名人物融合蜀洛、贯通三教而以宋代新儒学为主的巴蜀地区的学术。

〖Six〗、洛学，指北宋洛阳以程颢、程颐兄弟为首的学派。二程同受业于周敦颐，他们提出了"理"的哲学范畴，认为理存在于天地万物之中，"一草一木皆有理"。还认为理是"天理"，乃人类社会永恒的比较高准则，并以此阐释封建伦理道德，把三纲五常视为"天下之定理"。

[Three]、儒学在宋代有何发展

〖One〗、宋代出现了理学这个统治了中国其后近千年的儒学思想。

〖Two〗、在朱熹开始吸取周敦颐、二程、张载的观点，在继承二程的思想基础上，彻底的改变了自汉以来的神学化的儒学，将天理作为比较高存在统摄天道、天命，解决两种意义上的天并存于一种思想的问题，建立一套能把自然观、伦理观、道德观有机地联系在一起的理本论体系。

〖Three〗、而且吸收周敦颐、张载的儒学思想，融合佛道两家的学说集理学大成。

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