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本文目录

1. 古人的书信又叫什么
2. 唐朝是否有王洵此人
3. 友之间的书信叫什么

[One]、古人的书信又叫什么

书信的雅称有鸿雁、札、鲤鱼、素、笺、函、八行书。

出自《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”

〖Two〗、札：用绳索将写好字的木片、丝帛捆扎起来，表明是密封好的书信。

出自《魏书·夏侯道迁传》：“道迁虽学不渊洽，而历览书史，闲习尺牍，札翰往还，甚有意理。”

[Two]、唐朝是否有王洵此人

唐朝没有王洵此人。王洵，字元琳，为东晋著名书法家王导之孙，王洽之子，王羲之之侄。王珣生于晋穆帝永和五年（公元349年），卒于安帝隆安四年（公元400年）。孝武帝司马昌明，雅好典籍，王珣与殷仲堪，徐邈、王恭、郗恢等，均以才学文章受知于孝武帝，累官左仆射，加征虏将军，并领太子詹事，安帝隆安元年（公元397年）迁尚书令，加散骑常侍，寻以病卒，终年五十二岁，谥献穆。

[Three]、友之间的书信叫什么

朋友之间的书信叫鸿雁，简称鸿雁传书。

〖One〗、对朋友的书信中如何称呼朋友？对于平辈用台启、大鉴、惠鉴、台右、座右等。对于父女用懿鉴、慈懿等。如：“某某仁兄座右”〖Two〗、朋友之间对书信的叫法？这个没有特定的叫法。但是对于古代书信的叫法还是非常多的。对应的时代不一样，书信的材质不一样等，叫法也不一样。尺牍——古时书函长约一尺，故名尺牍，亦称“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”，皆泛指书信。雁足、雁帛、雁书、鸾笺——《汉书》记载苏武故事，言苏武被拘匈奴，牧羊于北海，后来汉朝廷要求匈奴放归苏武，匈奴谎称武已死。汉使则谓单于，汉皇在上林苑中，得北宋雁，雁足上系着帛书，说苏武等在某泽中，单于只得放苏武归汉。于是，书信又有了雁足、雁帛、雁书等代名词。再如，宋时蜀地善制十色彩笺，笺上隐然有花木麟弯图案，这样，书信又多了一个别称:鸾笺。八行书——旧时竖式信笺，多用红线划分八行，书信也别称八行书。简:在没有发明造纸术之前，我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料，人们把这种竹片称为简。用于写信的竹片便称为竹简。牍:古代书写用的薄而小的木片称为牍，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过三尺，一般书信宽不过一尺，所以将书信称为尺牍。柬:在古代，柬与简通用，是信件、名片、帖子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等。素:古代称白绢为素。用白绢(或绸)写成的书信称为尺素，后来“素”成为书信的代称。笺:笺原是精美的小竹片，供人们题诗或作画用。一般信纸也叫笺，后引申为书信的代称。函:函原指信的封套。古代寄信用木匣子邮递，这种匣子叫函。后来就称信件为函，如函件、来函、公函等。札:札在古代指书信，公私文书。札原意为古代书写用的小木简。现仍通用“信札”一词。其他别称如下:鸿雁:古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书·苏武传》:“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用鸿雁代称书信。鲤鱼:这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等。而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状。书简:书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。后来书筒也成了书信的代称。

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