大家好，如果您还对韩国与唐朝文化交流不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享韩国与唐朝文化交流的知识，包括唐朝时期中日有哪些主要的文化交流的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

1. 韩国人看大唐不夜城的反应
2. 唐朝时期中日有哪些主要的文化交流
3. 为什么韩国人老是觊觎着我们的传统

[One]、韩国人看大唐不夜城的反应

肯定会震撼不已。韩国虽然发达，但地方较小，土地昂贵，建筑和中国的有点像，但长期经历日本的殖民统治，又有些日本的风格。大唐不夜城展现的是唐朝时期的繁花盛茂而在唐朝时期，韩国（高丽），日本和中国的交流很多，从中国学习了很多先进的生产技术，和人文知识。所以韩国人看到大唐不夜城，肯定会想到老祖宗当时来到中国的场景。

[Two]、唐朝时期中日有哪些主要的文化交流

在公元前后，大和民族没有自己的民族文字，只有口头语言。后来经过汉文字的传播，公元5世纪后，汉字开始在日本列岛上正式使用。

隋唐时期，伴随着大量的使团、留学生来到中国学习，其成员大多文化素养较高，对文化的理解度和吸收度较好，对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫，在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言;借用汉字的训读音来表示与其意义相同的日本固有的语言，从而创造出日本语言的“万叶假名”。

唐朝经济繁容，为文学的兴盛提供了良好的基础，出现了文学艺术的鼎盛局面，以唐诗最为突出。这一时期，诗人辈出，顶尖诗人众多，流传佳作灿如星汉。日本很喜爱唐诗，在来华学者中，小野箕、橘逸势、管原道真等也都以中国诗文擅长，文人吸收了大量诗歌传入日本，《经国集》中就收集了汉诗九百一十七首。

并且在当时，两国文人之间也交往甚笃，李白曾做诗《哭晁卿衡》：“日本晁卿辞帝都，征帆一片远蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”借以寄托对阿倍仲麻吕(汉名晃衡)的哀思之情，可见这种交往已经深入人心。

佛教发源于印度，两汉之际传入中国，后经朝鲜半岛传入日本。隋唐时期，王朝君主出于巩固政权的考虑，对佛教多采取支持、保护政策。

拿唐朝来说，唐朝的列位君王，除唐武宗大力灭佛外，其他君主对佛教基本上是扶植和利用为主的态度，虽然个别时期也有驱逐僧尼的举措，但对唐代佛教的兴盛几乎没有多大的影响。尤其在中国佛教史上，佛教在唐朝达到全盛时期，宗派林立，高僧辈出，经书浩繁，佛教文化昌盛，佛教传播广泛。

唐代著名律僧鉴真为佛教戒律在日本的传播，在经历艰难曲折的连续5次东渡失败之后，第6次东渡日本成功，在日本开始了长达10年的传法授戒的生涯，为中日两国佛教文化交流写下璀璨篇章。

唐朝的经济繁盛，人民总体生存问题得以解决，便兴盛了众多丰富多彩的社会活动，打马毬、角抵、围棋等**活动流行起来，亦先后传入日本。另外日本的柔道，发源于一种唐朝搏击术“唐手”，日本的剑道——日本的武士刀的形状是“唐刀”（唐刀，细长，长柄，双手执握砍杀）发展而来。

我国的茶叶于奈良时期传入日本,当时只供药用,到磋峨天皇时期,日本寺院和宫廷中已吃茶之风兴起。而最值得称道的是，日本人学习改进唐朝的饮茶方法，形成独具特色的茶道，到近来，茶道在日本都是一门经典传统。唐服传入日本为日本人所喜爱，经改进为“和服”。唐代的菜式也传入日本，是日本宫廷的钟爱之选。端午节、重阳节等节令也在由唐朝传传入日本。

[Three]、为什么韩国人老是觊觎着我们的传统

韩国前身是高丽国，唐朝时已经是中国的属国，韩国那有文化，韩国新皇帝继位都要向中国皇帝报备，韩国文化就是传承中华文化，韩国人也不是故意觊觎中华传统文化，也可以这样说韩国是中华的私生子，私生子父亲是中华，韩国也有权继承中国传统文化，因为是同一个父亲！

韩国与唐朝文化交流和唐朝时期中日有哪些主要的文化交流的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！