厚德载物与唐朝的关系
12052024-02-26
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〖One〗、“博学”:出自《论语》,“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《中庸》也有“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的论述,意思说学习是自我修养的第一步。“博”意味着博大宽容,用来勉励广大师生要努力拓宽知识视野、积淀深厚的文化底蕴、掌握精深的专业技能,惜时如金,发奋钻研。
〖Two〗、“洁行”:语出《史记·伯夷列传》,“若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死。”《史记·屈原列传》也有“洁行”之表述,讲的是不趋炎附势、随波逐流,宁可舍弃生命,也要保持高尚的人格。“洁行”即“志洁行廉”,用来激励广大师生志存高远,品德圣洁,操守廉正,行为规范。
〖Three〗、“厚德”:语出《易经·坤卦》,“地势坤,君子以厚德载物”,“厚”为推崇、崇尚,“德”指品德和操守。“厚德”就是要不断提高自身的品德修养和道德水平,做到理想崇高、信念坚定、情操高尚、人格完善,像大地一样,包容万物,无所不载。
〖Four〗、“济世”典出《后汉书·费长房传》“悬壶济世”。古有“小医治病,中医救人,大医济世”之表述。唐代著名医学家孙思邈在《大医精诚》中论及“古之大医者,悬壶济世”。“济世”就是告诫广大从医者“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心;若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富、怨亲善友,皆如至亲之想;亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避艰险”。即要像毛泽东主席指出的那样,“救死扶伤,实行革命的人道主义”。
一般医生衣葛,这就是老百姓的常服,药囊也是一般的双头布囊,
回答如下:这是唐代诗人杜甫的《北征》中的一句:“纯敏年时染疫,医者皆谢,父母据官服侍之。”意为“在年幼的时候染上疫病,医生无法治愈,只有父母依靠官府的供养来照料我。”
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