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本文目录

1. 隋唐法典体系的演变
2. 第一部雕版印刷的刑法典

[One]、隋唐法典体系的演变

〖One〗、隋唐是中国君主集权最为鼎盛时期。古代正统法律思想此时也日趋完善和成熟。古代正统法律思想成熟的标志是其理论的法典化。

〖Two〗、无论是隋《开皇律》，还是《唐律》及其《律疏》都充分体现了古代正统法律思想所强调的“三纲五常”的原则。

〖Three〗、礼与律在一部律典中得到充分的协调。

〖Four〗、.经五代十国过渡至宋代，君主集权制实质上开始走向衰败。古代正统法律思想此时亦走向僵化。

〖Five〗、朱明理学家朱熹认为：“凡有狱讼，必先论其尊卑，上下，长幼，亲疏之分。而后听其曲直之辞。”

〖Six〗、礼律融合至此演变为惟礼是从。礼被教条化，成为“万世不易”之“理”。古代正统法律思想被推向至尊地位。

[Two]、第一部雕版印刷的刑法典

〖One〗、是中国历史上第一部刻版印行的法典,在继承《唐律疏议》的基础上又有所发展。由于采取刻版印行的方式,其传播范围较之前代法典大为拓展。

〖Two〗、北宋建国之初先援用北周的《大周刑统》等法,待政权较为稳定,便开始重定自己的律典,至建隆四年(963年)八月完成,宋太祖下诏刻版印刷并颁行天下,这次修定法律的成果史称《建隆重详定刑统》,简称《宋刑统》。《宋刑统》是宋朝第一部法典,“终宋之世,用之不改”。此外,《宋刑统》也是中国历史上第一部刻版印行的法典。

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