行者在宋朝

本站原创- 2024-09-04 11:59:30

行者在宋朝

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本文目录

  1. 一印行者 生平介绍
  2. 普渊行者请颂赏析
  3. 行者休于树中于的意思

[One]、一印行者 生平介绍

张择端北宋画家。字正道,东武(今山东诸城)人。早年游学汴京(今开封),后习绘画,徽宗时在翰林图画院任职。善画风俗画,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭等。所绘《清明上河图》卷,描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象,真实生动,是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。另有《金明池争标图》,亦为艺术杰作。

[Two]、普渊行者请颂赏析

〖One〗、脱尽尘机真出家,平持心地是生涯。

〖Two〗、法堂划草堕僧数,舂屋传衣联祖华。

〖Three〗、想变石头山下虎,悟空弓影酒中蛇。

〖Four〗、寒枯只麽清修去,佛种从今却较些。

〖Five〗、仄仄平平平仄平,平平平仄仄平平。

〖Six〗、仄平仄仄平平仄,平仄平平平仄平。

〖Seven〗、仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

〖Eight〗、平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

〖Nine〗、释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三〖Fourteen〗、出世。得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷[Nine]、《五灯会元》卷一[Four]、《宝庆四明志》卷九有传。正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

[Three]、行者休于树中于的意思

〖One〗、于,是在...下的意思。状语后置的用法。

〖Two〗、语出自北宋欧阳修《醉翁亭记》。

〖Three〗、文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

〖Four〗、《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意,别具清丽格调,在中国古代文学作品中确是不可多得的。

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