宋朝 开元通宝
11762024-11-21
其实唐朝儒家兴起的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解唐朝儒家思想重新回到主导地位的原因,因此呢,今天小编就来为大家分享唐朝儒家兴起的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧!
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在汉代以后的整个中国历史,儒家都是最兴盛的,但宋带时,受到佛教和道教思想的冲击,掀起了复兴儒学的运动.汉代时汉武帝之前是以道家的黄老术制国,但后来,随着大一统的局面逐渐形成(实行推恩令,就是诸侯可以将财产和土地分封给非嫡长子的儿女.从而打到削弱诸侯的目的),政治上的大一统必定要思想上的统一,汉武帝便采纳了董仲书的意见"罢黜**,独尊儒术"从此便确立了儒家思想为正统思想,并且兴办教育(太学的建立是儒家教育官方化和制度化的标志),在之后的历史中,儒家学说一直占统治地位.
〖One〗、儒家思想在唐朝的发展与影响,从本质上而言,初唐时期的儒学繁荣是形式上的,为何这么说呢?
〖Two〗、唐太宗李世民倡导并支持儒家典籍总结,但太过于注重儒家学说意识形态的功能。唐太宗在对儒学的利用上,过分强调社会实践功能,相对忽略了内圣意义。他的根本目的是为了制定天下无异议的官方教科书,结果自《五经正义》出,而后经义无异说,这势必在一定程度上封闭和束缚了儒学的灵性,扼杀了儒学进步发展的生机。使儒学重蹈汉代经学的老路,久而久之沦为一种僵化繁琐的理论体系和思维方式。
〖Three〗、随着初唐儒学的这种形式主义繁荣,文人学士除了讲其成为通往仕途的敲门砖,参加科举考试外,儒学并没有引起他们的兴趣和真诚的信仰。或趋于诗文,获取功名,或遁入禅门,以佛教成为安身立命之所。这就是唐代诗文空前繁荣,佛教空前鼎盛,儒学空前冷落的根本原因所在。
〖Four〗、当然,儒学在唐代的现实引起了人们的忧虑,一些学者敢于摈弃传统,抒发己见,为儒学的发展另辟新途。如刘知几的《史通》、谈助的《春秋集传》、史征的《周易口诀》、韩愈、李翱的《论语笔解》以及柳宗元等人的著作。不仅其内容远远超出《五经正义》,而且大胆疑古,提出了许多新颖独到的见解。他们撇开古代的传统,摈弃门户之见,为宋代学者开创了疑经政经之先河,为儒学的发展注入了新的生机,预示着儒学必将发生新的转变和调整。
〖Five〗、这些学说有助于使儒家经书摆脱神秘主义的氛围,有助于儒学的发展,也有助于减轻自西汉以来儒术独尊之后,儒家经书被抬高至至高无上的神圣地位,从而影响人们实事求是的研究和总结。怀疑本身是学术进步的前提,综上所述,唐朝对于儒学的发展有着积极意义。
〖One〗、①儒家思想之所以成为正统思想,主要在于其理论本身宣扬天人感应,道德规范,提出大一统,迎合了封建专制主义中央集权的需要.
〖Two〗、②儒家思想强调人们对社会的关注,具有强烈的社会责任感,也为广大民众所追求与信仰.
〖Three〗、③儒家思想有不竭的生命力还在于它能不断吸取其他思想的先进部分,也能根据社会发展的需要进行适应性的调整,故为统治阶级所喜爱.
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