其实唐朝为什么要征战西藏的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解唐朝叫西藏为什么，因此呢，今天小编就来为大家分享唐朝为什么要征战西藏的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 唐、元、清朝对管理西藏采取了什么制度措施
2. 唐朝叫西藏为什么
3. 贞观年间唐朝为增进汉藏友谊采取了和平策略是什么

[One]、唐、元、清朝对管理西藏采取了什么制度措施

〖One〗、唐朝，唐太宗时文成公主入藏与松赞干布联姻，唐中宗把金城公主嫁给尺带珠丹奠定了汉藏密切交往的基础，立“长庆会盟”碑

〖Two〗、元朝，中央设宣政院-管辖西藏地区事务

〖Three〗、明朝，称乌思藏，在当地设卫所；同时设立僧官制度，册封藏族各教派首领。

〖Four〗、清朝，1727年，清朝开始设立驻藏大臣，作为中央政府的代表长驻西藏，同达赖、班禅共同管理西藏。

[Two]、唐朝叫西藏为什么

吐蕃（bo）.松赞干布迎娶文成公主

[Three]、贞观年间唐朝为增进汉藏友谊采取了和平策略是什么

贞观年间唐朝为增进汉藏友谊采取的和平措施是和亲，具体表现为文成公主的入藏。唐贞观年间，吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞（即禄东赞）为请婚使者，赴长安请婚。唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。松赞干布率群臣到河源附近的柏海（今青海玛多县境内）迎接文成公主，与文成公主同返逻些（今拉萨），并在拉萨为文成公主修建宫室。松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹，大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。文成公主来的释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔诚的佛教徒，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，决意建寺弘佛。她协助松赞干布设计建造了大昭寺。大昭寺建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，成为后世著名的唐柳。著名的甥舅同盟碑，也称长庆会盟碑就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像，也是文成公主当年带来的。大殿两侧的配殿内，有松赞干布、文成公主的塑像，十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多，而绽开了金皮疙瘩。文成公主还修建了小昭寺。从此，佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名，这些山名一直沿用到现在。

关于唐朝为什么要征战西藏的内容到此结束，希望对大家有所帮助。