大家好，今天小编来为大家解答宋朝的戏台名字这个问题，关于戏台不同年代的说法很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 余姚腔的发展由来
2. 天王庙的神像名称是什么
3. 关于戏台不同年代的说法

[One]、余姚腔的发展由来

〖One〗、余姚腔是中国古代南戏四大声腔之一，与浙江海盐腔、江西弋阳腔、江苏昆山腔，合称中国四大戏曲古腔，是产生最早，影响深远，成为各种戏曲新兴声腔所吸收的古腔，曾风靡全国。

〖Two〗、余姚腔因产生于余姚而形成得名，宋元时期，余姚戏曲十分昌盛，姚城、浒山、梁弄、马渚皆有戏台，正月十三灯节，庙台演戏，宗祠张灯结彩，杂奏音乐；四月赛神，大演甲戏；九月十二，姚城、慈城、丰惠三县城互迎城隍神演戏；冬至各乡村祠堂，鼓乐演剧，大兴堂会，现在鹿亭始建于宋朝的仙圣庙戏台，演戏酬神，庆典活动，已成时尚，涌现出了一批“戏文弟子”，至明朝，余姚梨园弟子，遍及长江南北，名闻遐迩，明朝《词谑》一书介绍：余姚名伶董鸾“长于歌”，“做工尤佳”；自宋到明的四百年间，余姚腔在本土形成。

[Two]、天王庙的神像名称是什么

〖One〗、天王庙也称三侯祠、三王庙，位于凤凰古城东南观景山麓，游人从东门井沿百级石阶可登山进庙。据《凤凰厅志》记载:“嘉庆三年（公元1798年）同知付鼎构修正殿三间，前厅一间，左右厢房二间，住房二间，戏台一座，二门三间，头门三间。”这是一组工艺精巧的古建筑群，相传是为祭祀“统三十六人，杀苗九千”，替朝廷效忠，残酷镇压苗族兄弟，分别被皇上封侯，最后又被朝庭毒害的宋代杨业第八世孙杨应龙、杨应虎、杨应豹三兄弟建的祠庙。

〖Two〗、天王庙正殿有三间，由24根朱红大柱支撑，华丽堂皇、宽敞肃穆，正门上有“双龙抢宝”浮雕，屋脊上有巨大的“双龙抢宝”石雕；屋檐下有“双凤朝阳”、“金童玉女”等彩色浮雕。正殿内置三神像，同真人般大小，栩栩如生，身着龙胞，怒目扬眉，威严无比。

〖Three〗、正殿左右各为三间大厅，每厅各有14根朱红大柱顶立，有“七姐下凡”、“梁山伯与祝英台”的故事以及水浒人物和花木禽兽等，浮雕构图奇特，花窗镂刻精美。正殿左边还有偏房三间，也是雕梁画栋，华丽非常。正殿左侧有花圃和盆景室，内有各种花卉，根雕盆景和山水植物盆景等。

〖Four〗、正殿前有一个大坪，有金鱼池、花园、桔、桃、李以及各种奇花异草，构成了天王庙雄伟而秀丽的独特造型。天王庙不仅是凤凰的历史古迹，民族古建筑的典范，而且还是辛亥革命纪念地。

〖Five〗、1910年至1911年，凤凰苗族爱国人士唐力臣、田应全等在此谋划，召集松桃、凤凰、乾州、永绥等地各族义军誓师起义，攻打凤凰厅城，于农历辛亥年十一月十三日取得胜利，建立了国民革命新政权----湘西军政府，并在天王庙举行庆祝活动。当时民国大总统黎元洪获悉凤凰光复后，特书了“兴废周知”四个大字相赠（现镌刻于“杜母院”）。天王庙内，至今仍保存有辛亥革命起义军信条标语8条。

[Three]、关于戏台不同年代的说法

〖One〗、唐代称演戏场所为戏场，仅知戏场在寺庙旁，并从一些诗词中见到“乐棚”、“歌台”、“舞台”等字样。

〖Two〗、宋代杂剧在民间的演出场所称勾阑或瓦舍勾阑，也称邀棚，是在公共娱乐场所的瓦舍中勾阑内演戏。北宋汴梁、南宋临安都有多处瓦舍勾阑。

〖Three〗、金代称“舞亭”或“舞厅”，元代称戏台。最初戏台多建于寺观等宗教建筑前的广场上，用于演戏酬神。

〖Four〗、清代宫苑中的戏楼是综合了民间戏台建筑的精华发展而成的一种观演建筑，不仅面积大，而且变单层为两层或三层。戏楼都是坐南朝北，和观戏的殿堂组成四合院。

〖Five〗、戏台、戏楼建筑都是采用木构架、瓦屋顶的传统建筑形式，屋顶以歇山、卷棚为主。装修考究，大量使用雕饰。枋、柱上挂匾额、楹联，词句巧妙。油漆彩画用色和题材别具一格，烘托出中国戏曲演出时所需要的富丽堂皇而又神秘奇特的气氛

OK，关于宋朝的戏台名字和关于戏台不同年代的说法的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。