大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下唐朝宵禁开始的问题，以及和唐朝宵禁是现在的几点开始的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 唐朝宵禁是现在的几点开始
2. 大唐宵禁为啥有不夜城
3. 唐朝宵禁时间

[One]、唐朝宵禁是现在的几点开始

〖One〗、一更三点敲响暮鼓，禁止出行；五更三点敲响晨钟后才开禁通行。在[Two]、[Three]、四更在街上行走的，笞打四十下；在一更夜禁后、五更开禁前不久犯夜禁的，笞打三十下。

〖Two〗、在没有钟表的古代，人们的计时方式完全是根据工作安排与生活需要而衍生出来的。中国先人的计时方法，主要包括十六时辰制、十二时辰制、十时辰制、百刻制等。而人们计时的工具主要有日晷、漏壶、浑天仪、圭表、更漏等。而古代计时单位也与现代有所不同，主要时、刻、更等。那么古代的现代的几个小时呢？

〖Three〗、在传统中国我们现时每昼夜为24小时，而在古时则为12个时辰。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。

〖Four〗、在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、已、午、末、申酉、戌、亥，对应于今天的二〖Fourteen〗、小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。

〖Five〗、子时：夜半，又名子夜、中夜，是十二时辰的第一个时辰，即北京时间23时至01时。“夜半”一词常被古代文人用于诗词之中，如：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”（张继《枫桥夜泊》），以及“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（李商隐《贾生》）等。

〖Six〗、丑时：鸡鸣，又名荒鸡，是十二时辰的第二个时辰，即北京时间01时至03时。“鸡鸣”一词，源于《春秋左传正义》中“鸡鸣而食，唯命是听”之句。早于此例的句子里，即或有“鸡鸣”，也均非特指时间，而仅仅是表示“鸡叫了”这种情况。如：“风雨如晦，鸡鸣不已。”（《诗经·风雨》）

〖Seven〗、寅时：平旦，又称黎明，早晨，时是夜与日交接之际，即北京时间03时至05时。在《史记·李将军传》中，用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。

[Two]、大唐宵禁为啥有不夜城

大唐宵禁是指唐朝时期夜间限制人们外出活动的政策。然而，尽管有宵禁，但唐朝仍有一些城市被称为“不夜城”。这是因为这些城市的繁华程度和夜间活动的丰富度超过了其他地方。这些城市通常有繁华的商业街区、灯火通明的夜市和娱乐场所，吸引了大量的商贾和游客。此外，这些城市的治安相对较好，人们在夜间也相对安全，因此人们愿意在这些城市中享受夜生活。因此，尽管有宵禁政策，但不夜城仍然存在于大唐时期。

[Three]、唐朝宵禁时间

〖One〗、在唐朝首都长安，每晚“执金吾”（类似警察或城管的执法人员）以鼓声周知百姓，便代表“禁夜”即将开始。

〖Two〗、次日晨，钟楼响钟，代表禁夜结束。唐代韦述的《西都杂记》称：“西都禁城街衢，有执金吾晓暝传呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕许驰禁前后各一日，谓之放夜。”

〖Three〗、唐朝的《宫卫令》规定：每天晚上衙门的漏刻“昼刻”已尽，就擂响六百下“闭门鼓”；每天早上五更三点后，就擂响四百下“开门鼓”。

〖Four〗、凡是在“闭门鼓”后、“开门鼓”前在城里大街上无故行走的，就触犯“犯夜”罪名，要笞打二十下。如果是为官府送信之类的公事，或是为了婚丧吉凶以及疾病买药请医的私事，才可以得到街道巡逻者的同意后行走，但不得出城。‘’

关于唐朝宵禁开始的内容到此结束，希望对大家有所帮助。