宋朝皇室颜色
5892025-03-07
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〖One〗、这四朝都有明显的分封封建制度。
〖Two〗、周朝:分封王族功臣,封邦建国,以蕃屏周。同时确立了一整套的宗法制,配合和维系封建制度的发展。巩固周朝的统治。
〖Three〗、秦朝:秦始皇统一中国后,对国家政权实行中央集权制,取消“封建制度”,秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。
〖Four〗、汉朝:汉承秦制,并同时推行封国制,封国包括王国和侯国,这两种并行制又称“郡国制”。这种做法给西汉中央统治的埋下了隐患。后平定王国叛乱,推行推恩令,王国不再对中央构成威胁。
〖Five〗、唐朝:封功臣皇子坐镇地方,后又设立道州县封皇室功臣,永为藩镇(后被大臣建议停止),但后来的藩镇割据成了李唐的心头之痛。
〖One〗、[One]、篇幅可短可长。岑参的《白雪歌送武判官归京》共十八句,杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就有二〖Fourteen〗、句,白居易的《长恨歌》竟有一百二十句。杜甫的《兵车行》
〖Two〗、有三十七句,白居易的《琵琶行》则有八十八句,其中唐代最长的歌行体诗歌为韦庄的《秦妇吟》,共有二百三十八句之多。
〖Three〗、[Two]、保留着古乐府叙事的特点,把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体,内容充实而生动。例如杜甫的《兵车行》,诗中既有“行人”出征时的记叙,又有“道旁过者”与“行人”的问答,也有“信知生男恶,反是生女好”的感叹,读后真能摧人肝肠。再如《茅屋为秋风所破歌》,诗中既有风卷茅屋的记叙,也有“归来倚杖”的叹息,更有“安得广厦千万间,……吾庐独破受冻死亦足”的强烈抒情与愿望,读后令人唏嘘不已。
〖Four〗、[Three]、声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚,由于它要“放情长言”,因而句子也多,再要一韵到底,平仄讲究就很困难了。例如《茅屋为秋风所破歌》,二〖Fourteen〗、句就换了好几个韵脚。歌行体的形式比较自由,是由内容所决定的。
〖Five〗、[Four]、句式比较灵活,一般是七言,也有的是以七言为主,其中又穿插了[Three]、[Five]、九言的句子。例如,《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的,但也有二言的(“呜呼”),也有九言的(“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”)。[Five]、在命名上,诗人通常用“歌”、“行”、或“歌行”来命名。如白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》、高适的《燕歌行》等等。
〖Six〗、乐府,汉族古代民歌音乐。乐府是古代音乐机关,秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署,到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期,收集编纂各地民间音乐、总结改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。
〖Seven〗、汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构,用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词,其中采集了大量民歌,后来,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。今保存的汉乐府民歌的五六十首,真实地反映了下层人民的苦难生活。如《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上桑》等,其文体较《诗经》,《楚辞》更为活泼自由,发展了五言体、七言体及长短句等,并多以叙事为主,塑造了具有一定性格的人物形象。《孔雀东南飞》(又名《古诗为焦仲卿妻作》)、《木兰辞》是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作,称为乐府双璧。
〖One〗、第一,开放性。大唐是中国封建社会的繁荣鼎盛时期,文化自信强大,对外交流对外辐射的同时,强调海纳百川、兼容并收。大唐文明吸收了大量阿拉伯、西域、日本、欧洲等的美术、音乐、雕刻、舞蹈、文学、宗教等大量文化艺术因素,也借鉴吸收了阿拉伯、西域等数学、医学、大农业品种等科学技术。同时,大量引进和重用少数民族和外国人才。
〖Two〗、第二,科技全面发达。农业、手工业、医学、数学等科技大量创新应用。作为中国传统科技创新代表的四大发明,印刷术、火药、指南针三项在唐代有重大突破和推广应用。
〖Three〗、第三,文学艺术全面繁荣。散文、诗歌、书法雕刻等全面繁荣,小说也走向成熟。尤其诗歌、散文走向尖峰时刻,涌现了大批优秀诗人、散文大家和优秀作品。
〖Four〗、第四,对外影响深远。中华文化圈在唐代走向顶峰,唐文明成为中华文化圈的代名词。
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