宋朝寺庙塔楼
10162024-10-16
这篇文章给大家聊聊关于唐朝军神王,以及唐朝最大的三个将军对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
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个人认为,唐朝最大的三个将军,李靖是绝对占一位,开国大将军,一代军神;郭子仪也应该算,平灭安史之乱,力挽狂澜延续了唐朝;第三个就有很多人都可以竞争这个名额了,比方说尉迟恭,比方说李光弼,还有李绩,薛仁贵等等就各有千秋了。
〖One〗、神话的大千世界57:托塔天王李靖
〖Two〗、我国民间十分熟悉的托塔李天王李靖,其实是从佛教四大天王中北方多闻天王即毗沙门天王“分化”出来的。
〖Three〗、毗沙门天王在四大天王中最为出名,影响也是最大。除了手持伞、鼠、蛇、龙的形象外,还流行着一种他一手持剑、一手托塔的毗沙天王像,唐人卢弘正在《兴唐寺毗沙天王记》中是这样描绘他的形象的:
〖Four〗、右扼吴钩、左持宝塔,其旨将以摧群魔、护佛事。
〖Five〗、这种“托塔天王图”,十分的流行,不但“图象于旗章”,而且也成为许多著名画家的创作题材。据清代学者俞樾在《茶香室三钞》中考证,早在六朝时就有“托塔天王图”。历代著名的天王图数不胜数,如隋朝展子虔的《授塔天王图》、唐朝吴道子的《请塔天王图》,唐朝范琼的《降塔天王图》,朱繇的《棒塔天王图》,南朝宋时陆探微的《托塔天王图》。
〖Six〗、毗沙门天王和他的塔,颇有些来历,也很是有趣。宋人董?在《广州画跋》中的“北天王象后题辨”中说:“昔余得内典(佛经),说四天王所执器,皆自报应中出。北天毗沙国王,也尝兵斗不利,二逃于塔侧,方免其困。时愿力所全,得无碍报,回乡则变相所成,画者得以据之。”这就是说,这座宝塔曾经挽救过毗沙门,所以也就成了天王护身的宝物了。
〖Seven〗、佛教传入中国后,许多地方都被改造,洋为中用。毗沙门天王也不例外,慢慢地演变成了中国化的托塔李天王。成书于明代的两部神魔小说《西游记》和《封神演义》就将这个天王给“汉化”了。
〖Eight〗、在《封神演义》中则说陈塘关有一总官兵叫李靖,拜度厄真人为师,他有三个儿子:金吒、木吒和哪吒。哪吒闹海,打死了龙王三太子,又射死碧云童子,后被迫剜肠剔骨自尽,太乙真人用莲花使其复活。复活后的哪吒决意找李靖复仇,李靖不敌,被逼得走投无路,危急时刻遇到了燃灯道人,祭起了玲珑宝塔,将哪吒罩在塔内,塔内大火熊熊燃烧,哪吒只得认输,重新认李靖为父。燃灯道人遂将宝塔交给李靖,此后李靖就成了“托塔李天王”。其实金吒、木吒和哪吒都是佛教中的人物,在这里都被道士拿来做了李靖的儿子。
〖Nine〗、在《西游记》中,李靖成了玉皇大帝的重臣,成了天兵天将的总司令,每次讨伐敌人时,都由他带队,而哪吒则成了他的先锋官。至于宝塔,则又成了如来所赐,还有一个十分动听的名字――“玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔”,塔上层层有佛、艳艳光明,唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。总之是“佛法无边,回头是岸”。
〖Ten〗、在这里笔者要说说托塔天王李靖手上的那个金光闪闪、神奇无边的宝塔。
1〖One〗、大家知道,中国之有宝塔,也是因为佛教传入的缘故。如今已是无地不有,无人不识。这东西本来叫?堵波,又叫浮图或者浮屠,是安放佛物、经文,埋藏和尚的舍利子和遗物的地方,道教是没有的。因为道教主张炼丹,丹是可以令人长生不老,令人升仙,遗下的只是药炉丹灶,不是舍利子,用不着什么宝塔。
1〖Two〗、然而奇怪的是,李靖这个道教人物,手里唯一的宝贝却是宝塔。这宝塔其实即是毗沙天王手里的东西,是象征他能保护佛门的,如今却落到了李靖手里。这分明即是道士们从佛教中偷来的。至于是哪个时期的道士们的杰作,如何也已难以考证了。所以,《西游记》中的说法还是比较靠谱的,李靖还是没有完全脱离佛教的渊源,但已经和四大天王中的多闻天王是分开来了,《西游记》中多次说到了“五个天王”,其实即是指托塔天王李靖外加那四大天王。
1〖Three〗、宝塔并非我国固有,而是佛教传入的结果
1〖Four〗、李靖在历史上是实有其人的,他是唐初大将,籍贯陕西人。他精通兵法,常为其舅韩擒虎所称道,而韩擒虎也即是民间传说中的“四大阎王”之一,传说中死后成为阴间的主宰之一。唐太宗之时,李靖官至兵部尚书、尚书右仆射等。李靖死后,配享武成王(姜太公)庙,为十哲之一。宋刻《武经七书》中,有《唐太宗李文公问对》三卷,是武学中的经典性教材。唐人小说《续玄怪录》中,也有李靖代龙行雨的故事。这样说来,李靖在唐宋之时即已被神化,成为神明。五代之时,他被封为灵显王,元末汤景贤所撰《杨东来批评西游记》中,即有《神佛降孙》一节,李天王自云:
1〖Five〗、天兵百万总归降,金塔高擎镇北方,四海皆知名与姓,毗沙门下李天王。
1〖Six〗、此时李靖即已成为毗沙门天王了,毗沙门天王由原来印度传来的“洋天王”变成了中国化的天王。
1〖Seven〗、而到了明代《西游记》和《封神演义》的流传,使得托塔天王和毗沙门天王分离,而成为完全中国本土的天王了,这也即是《西游记》中为什么会有“五个天王”的原因。
〖One〗、赞军神的诗由唐代诗人杜甫所写。
〖Two〗、因杜甫曾称赞诸葛亮是“军神”,且在其《登高》一诗中题为“赞远征军”,故此诗被称为赞军神的诗。
〖Three〗、杜甫在该诗中称颂了唐代的名将姚思廉,赞美了他的勇武之才以及为国尽忠的精神。
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