唐朝动
13812024-03-08
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〖One〗、农业:唐政府实施大规模屯田,设置专管水利的机构陶拓所,推广使用铁犁、铁斧等先进工具,天山北路传统的游牧地区开始出现农业,改变了西域的经济格局;天山南路的农业在生产设施,规模等方面都有很大发展。
2.手工业:丝织业、棉纺织业有很大发展;金属开采和冶炼提高到了一个新水平;在西州还没有造纸坊,说明西域已掌握造纸术。
〖Three〗、商业贸易:西域与内地商业贸易往来频繁,丝绸之路空前繁荣,唐朝在沿途设置了大量驿站,过往行人和商客经过检查点时要有官府发的“过所”方能通行。
4.多种语言、文字的流行反映了西域在当时世界文化交流中的显要地位,这一时期,汉文化在西域各族中广泛传播,儒家文化及内地的道教典籍也传入西域,同时,一些地方还拥有了自己独特的文字系统
5.西域的服饰、饮食、建筑风格传入中原,极大丰富了唐朝文化的内涵,而这一时期中原文坛中出现的以边疆戎马生涯和颂咏西域大漠风情为内容的“边塞诗”则构成唐诗中的一朵奇葩。
〖One〗、第一,踏歌形式自由,参与人数包容性强,从数人到数千人。而在唐代,针对宫廷舞蹈,不同舞蹈的表演人数是固定不变的。
〖Two〗、第二,踏歌对象自由,从民间教坊女子到宫廷舞女都可以参与。
〖Three〗、第三,踏歌队列、阵法多变,又无数种变形可能。
〖Four〗、第四,踏歌服饰多变,有选取的空间。
〖Five〗、第五,踏歌歌词为即兴创作,更能激发人的荣耀。
〖Six〗、第六,踏歌动作随意、很自由。唐代对踏歌并没有统[One]、明确、具体的动作规定。
〖Seven〗、踏歌,唐朝的群众歌咏形式,始于民间,歌舞时两脚踏地为节,多人挽臂围圈,无乐器伴奏。一般在农闲和节日时聚众踏歌。
〖Eight〗、唐玄宗对此颇感兴趣,后进入宫中,歌唱人数达数干人,并穿戴特制的服装。踏歌时还分室内室外、楼上楼下。
〖Nine〗、《朝野佥载》有此描述:“先天(玄宗,公元712年)十五,元夜不闭城门。于安福门外,作灯高二丈,衣以锦绣,饰以金银,曳锦绣,辉珠翠,施朱粉……少女千余人于灯轮下。踏歌三日三夜。欢乐之极,未始有之。天上妲娥遥解意,偏教月向踏歌明。”
〖Ten〗、踏歌,汉民族传统舞蹈。这一古老的舞蹈形式源自民间,远在两千多年前的汉代就已兴起,到了唐代更是风靡盛行。所谓“丰年人乐业,陇上踏歌行”,它的母题是民间的“达欢”意识,而古典舞《踏歌》虽准确无误地承袭了“民间”的风情,但其偏守仍为“古典”之气韵,那样一群“口动樱桃破,鬟低翡翠垂”的女子又如何于“陇上乐业”呢。《踏歌》旨在向观众勾描一幅古代俪人携手游春的踏青图,以久违的美景佳人意象体恤纷纷扰扰的现代众生。
〖One〗、答唐朝女人的衣服,险些能够用三点特来描述,“薄”“透”“露”尤其是在女天子武则天以后,女性社会职位空前,穿戴也天然斗胆非常多,固然酥胸半露的粉饰也不行能满大街都是,职位进步真相不是不知羞辱。
〖Two〗、只是在宫阙,室内之中,性感衣服比较普遍,唐朝对外经济,文明交换非常活泼,也包含相对别的朝代而言的开放。
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